Sahabat Indonesia yang super
Masalah Adalah Tantangan
Bila anda menganggap masalah sebagai beban, anda mungkin akan menghindarinya. Bila anda menganggap masalah sebagai tantangan, anda mungkin akan menghadapinya. Namun, masalah adalah hadiah yg dapat anda terima dengan suka cita. Dengan pandangan tajam, anda melihat keberhasilan di balik setiap masalah.
Masalah adalah anak tangga menuju kekuatan yg lebih tinggi. Maka, hadapi dan ubahlah menjadi kekuatan untuk sukses anda. Tanpa masalah, anda tak layak memasuki jalur keberhasilan. Bahkan hidup ini pun masalah,m karena itulah terimalah sebagai hadiah.
Hadiah terbesar yg dapat diberikan oleh induk elang pada anak-anaknya bukanlah serpihan-serpihan makanan pagi. Bukan pula, eraman hangat di malam-malam yg dingin. Namun, ketika mereka melemparkan anak-anaknya itu dari tebing yg tinggi. Detik pertama anak-anak elang itu menganggap induk mereka sungguh keterlaluan, menjerit ketakutan, matilah aku. Sesaat kemudian, bukan kematian yg mereka terima, namun kesejatian diri sebagai elang, yaitu terbang. Bila anda tidak berani mengatasi masalah, anda tidak akan menjadi seseorang yg sejati.
Mario Teguh Golden Moment
Masalah Adalah Tantangan
NEW UPDATE
Selalu Ada Sisi Baik
Sahabat Indonesia yang super
Selalu Ada Sisi Baik
Jadilah pihak yg selalu optimis dan berusaha untuk melihat kesempatan di setiap kegagalan. Jangan bersikap pesimis yg hanya melihat kegagalan di setiap kesempatan. Orang optimis melihat donat, sedangkan orang pesimis melihat lubangnya saja.
Anda dapat mengembangkan keberhasilan dari setiap kegagalan. Keputusasaan dan kegagalan adalah dua batu loncatan menuju keberhasilan. Tidak ada elemen lain yg begitu berharga bagi anda jika saja anda mau mempelajari dan mengusahakannya bekerja untuk anda.
Pandanglah setiap masalah sebagai kesempatan. Hanya bila cuaca cukup gelaplah anda bisa melihat bintang.
Mario Teguh Golden Moment
Selalu Ada Sisi Baik
Selalu Ada Sisi Baik
Jadilah pihak yg selalu optimis dan berusaha untuk melihat kesempatan di setiap kegagalan. Jangan bersikap pesimis yg hanya melihat kegagalan di setiap kesempatan. Orang optimis melihat donat, sedangkan orang pesimis melihat lubangnya saja.
Anda dapat mengembangkan keberhasilan dari setiap kegagalan. Keputusasaan dan kegagalan adalah dua batu loncatan menuju keberhasilan. Tidak ada elemen lain yg begitu berharga bagi anda jika saja anda mau mempelajari dan mengusahakannya bekerja untuk anda.
Pandanglah setiap masalah sebagai kesempatan. Hanya bila cuaca cukup gelaplah anda bisa melihat bintang.
Mario Teguh Golden Moment
Selalu Ada Sisi Baik
Satu Takdir Yg Sama
We welcome to our super friends from outside Indonesia
Sahabat Indonesia yang super
Satu Takdir Yg Sama
Tak peduli apakah anda percaya akan adanya takdir atau tidak, sejatinya kita ini memiliki satu takdir yg sama : yaitu menjadi manusia yg bahagia. Tak butuh lebih dari satu kata untuk menjabarkan kebahagiaan. Karena kebahagiaan bukan untuk didifinisikan, namun dipahami dan dipancarkan dari dalam diri anda.
Tak peduli apa warna kulit, bentuk mata, dan garis rambut anda. Tak peduli pula apa bahasa, keyakinan dan pegangan anda. Kita semua berhak menjadi bahagia. Dan semua ajaran kebijakan mengajak kita untuk membebaskan diri dari hambatan-hambatan yg membuat kita tak bahagia. Karena itu, tiada salahnya setelah menyisihkan waktu di akhir pekan ini untuk merenunggi semua perjalanan yg sedang kita lalui, sambil menatap jauh ke depan dan kedalam diri, kita tuliskan tujuan hidup untuk mencapai sebuah kebahagiaan sejati. Kebahagian yg membebaskan kita dari sekat-sekat antar sesama. Dan itu di mulai dengan membebaskan diri dari sekat ego kita sendiri
Mario Teguh Golden Moment
Satu Takdir Yg Sama
Sahabat Indonesia yang super
Satu Takdir Yg Sama
Tak peduli apakah anda percaya akan adanya takdir atau tidak, sejatinya kita ini memiliki satu takdir yg sama : yaitu menjadi manusia yg bahagia. Tak butuh lebih dari satu kata untuk menjabarkan kebahagiaan. Karena kebahagiaan bukan untuk didifinisikan, namun dipahami dan dipancarkan dari dalam diri anda.
Tak peduli apa warna kulit, bentuk mata, dan garis rambut anda. Tak peduli pula apa bahasa, keyakinan dan pegangan anda. Kita semua berhak menjadi bahagia. Dan semua ajaran kebijakan mengajak kita untuk membebaskan diri dari hambatan-hambatan yg membuat kita tak bahagia. Karena itu, tiada salahnya setelah menyisihkan waktu di akhir pekan ini untuk merenunggi semua perjalanan yg sedang kita lalui, sambil menatap jauh ke depan dan kedalam diri, kita tuliskan tujuan hidup untuk mencapai sebuah kebahagiaan sejati. Kebahagian yg membebaskan kita dari sekat-sekat antar sesama. Dan itu di mulai dengan membebaskan diri dari sekat ego kita sendiri
Mario Teguh Golden Moment
Satu Takdir Yg Sama
JELASLAH MENGENAI APA AKAN JADINYA ANDA NANTI
Mario Teguh Golden Moment - JELASLAH MENGENAI APA AKAN JADINYA ANDA NANTI
Sahabat Indonesia yang super,
yang sedang menghebatkan dirinya untuk memastikan kehebatan masa depannya.
Mudah-mudahan sapa saya dalam Golden Moment ini mendapat Anda sedang dalam kedamaian dan kebahagiaan bersama keluarga dan kerabat terkasih.
Berikut adalah Golden Moment yang saya susunkan bagi pertimbangan baik rekan-rekan dalam memastikan perjalanan kita – Anda dan saya, menjadi perjalanan yang fun and rewarding dalam menuju masa depan yang sejahtera, yang membahagiakan, dan yang cemerlang.
The Loves Of My Life - Audrey, Ibu Linna, dan Marco
Disneyland Hong Kong, 24 September 2009
Mario Teguh Golden Moment
JELASLAH MENGENAI APA AKAN JADINYA ANDA NANTI
...........
Rasa kecilnya diri ini saat berhadapan dengan masalah, bukan disebabkan oleh besarnya masalah, tetapi oleh kecilnya tujuan hidup.
Pada detik pertama kita menjadi lebih jelas mengenai apa yang akan Anda capai dalam hidup ini, Anda akan mulai melihat masalah bukan sebagai penghalang, tetapi sebagai penguji kesungguhan.
Dan jika Anda bersungguh-sungguh untuk menjadikan diri sebagai penyebab kebaikan bagi diri Anda dan mereka yang Anda layani, Anda akan melihat bagaimana bersungguh-sungguhnya kehidupan membantu Anda.
Anda akan ditakuti-takuti dengan resiko, agar Anda menyiapkan diri dengan lebih utuh.
Anda akan dibuat khawatir dengan yang mungkin terjadi, agar Anda memperkuat diri dan melengkapi kemampuan untuk bereaksi dengan anggun terhadap yang akan terjadi.
Anda akan dibiasakan dengan kebaikan dan keberhasilan, agar Anda tidak menjatuhkan diri dengan kesombongan yang disebabkan oleh keberhasilan yang kadang-kadang.
Maka,
Jelaslah mengenai apa akan jadinya Anda nanti, agar jelas apa yang harus Anda lakukan untuk menjadi pribadi yang lebih kuat, lebih damai, dan lebih bernilai.
Anda tidak mungkin dikenali dengan mahal, tanpa menjadi pribadi yang menyebabkan keuntungan besar bagi orang lain.
Anda tidak mungkin diletakkan di tempat-tempat yang tinggi, tanpa meninggikan kualitas kehidupan mereka yang bersentuhan dengan Anda.
Maka duduklah dengan santai bersama diri Anda sendiri, dan bicarakanlah hal-hal yang penting bagi diri Anda di masa depan.
Sadarilah bahwa nilai masa depan Anda ditentukan oleh nilai dari yang Anda pikirkan, yang Anda sikapi, dan yang Anda lakukan hari ini, dan setiap hari setelahnya.
Simpulkanlah untuk apa hidup Anda.
Simpulkanlah tujuan hidup Anda.
Karena,
Anda belum disebut menemukan tujuan hidup Anda yang sebenarnya, jika
orang lain tidak bisa merasakannya dalam ketetapan pandangan mata Anda, dalam kejelasan bicara, dalam ketegasan langkah,
dan dalam kekuatan dari alasan-alasan Anda.
Tujuan hidup adalah sebuah ketetapan yang mendasari semua rencana dan kerja kita, dan yang menjadi penjaga arah perjalanan.
Semua pencapaian dalam kehidupan ini, baik yang kecil atau yang besar, adalah tercapainya alamat-alamat dalam perjalanan kehidupan.
Sehingga, hanya sampai di mana – bukanlah sebuah tujuan hidup, tetapi hanya sebuah rencana atau cita-cita.
Perhatikanlah, bahwa tujuan hidup adalah sebuah perjalanan, yang tidak akan pernah selesai, tetapi yang mentenagai dan membaikkan kehidupan ini.
...........
Sahabat-sahabat saya yang baik hatinya,
Begitu dulu ya?
Mudah-mudahan Tuhan mengindahkan dan membesarkan kehidupan Anda dan keluarga tercinta, dan selalu menyertakan perlindungan-Nya di mana pun dan ke mana pun Anda berjalan bersama keluarga.
Saya harus mengantarkan anak-anak dan istri terkasih untuk jalan-jalan lagi ke sudut-sudut lain dari kota Hong Kong, melanjutkan pelayanan saya untuk membahagiakan keluarga kecil yang sangat penting bagi saya ini, yang menjadikan hidup saya bernilai.
Mohon disampaikan salam sayang dari Ibu Linna dan saya, untuk keluarga Anda tercinta.
Mario Teguh
Sahabat Indonesia yang super,
yang sedang menghebatkan dirinya untuk memastikan kehebatan masa depannya.
Mudah-mudahan sapa saya dalam Golden Moment ini mendapat Anda sedang dalam kedamaian dan kebahagiaan bersama keluarga dan kerabat terkasih.
Berikut adalah Golden Moment yang saya susunkan bagi pertimbangan baik rekan-rekan dalam memastikan perjalanan kita – Anda dan saya, menjadi perjalanan yang fun and rewarding dalam menuju masa depan yang sejahtera, yang membahagiakan, dan yang cemerlang.
The Loves Of My Life - Audrey, Ibu Linna, dan Marco
Disneyland Hong Kong, 24 September 2009
Mario Teguh Golden Moment
JELASLAH MENGENAI APA AKAN JADINYA ANDA NANTI
...........
Rasa kecilnya diri ini saat berhadapan dengan masalah, bukan disebabkan oleh besarnya masalah, tetapi oleh kecilnya tujuan hidup.
Pada detik pertama kita menjadi lebih jelas mengenai apa yang akan Anda capai dalam hidup ini, Anda akan mulai melihat masalah bukan sebagai penghalang, tetapi sebagai penguji kesungguhan.
Dan jika Anda bersungguh-sungguh untuk menjadikan diri sebagai penyebab kebaikan bagi diri Anda dan mereka yang Anda layani, Anda akan melihat bagaimana bersungguh-sungguhnya kehidupan membantu Anda.
Anda akan ditakuti-takuti dengan resiko, agar Anda menyiapkan diri dengan lebih utuh.
Anda akan dibuat khawatir dengan yang mungkin terjadi, agar Anda memperkuat diri dan melengkapi kemampuan untuk bereaksi dengan anggun terhadap yang akan terjadi.
Anda akan dibiasakan dengan kebaikan dan keberhasilan, agar Anda tidak menjatuhkan diri dengan kesombongan yang disebabkan oleh keberhasilan yang kadang-kadang.
Maka,
Jelaslah mengenai apa akan jadinya Anda nanti, agar jelas apa yang harus Anda lakukan untuk menjadi pribadi yang lebih kuat, lebih damai, dan lebih bernilai.
Anda tidak mungkin dikenali dengan mahal, tanpa menjadi pribadi yang menyebabkan keuntungan besar bagi orang lain.
Anda tidak mungkin diletakkan di tempat-tempat yang tinggi, tanpa meninggikan kualitas kehidupan mereka yang bersentuhan dengan Anda.
Maka duduklah dengan santai bersama diri Anda sendiri, dan bicarakanlah hal-hal yang penting bagi diri Anda di masa depan.
Sadarilah bahwa nilai masa depan Anda ditentukan oleh nilai dari yang Anda pikirkan, yang Anda sikapi, dan yang Anda lakukan hari ini, dan setiap hari setelahnya.
Simpulkanlah untuk apa hidup Anda.
Simpulkanlah tujuan hidup Anda.
Karena,
Anda belum disebut menemukan tujuan hidup Anda yang sebenarnya, jika
orang lain tidak bisa merasakannya dalam ketetapan pandangan mata Anda, dalam kejelasan bicara, dalam ketegasan langkah,
dan dalam kekuatan dari alasan-alasan Anda.
Tujuan hidup adalah sebuah ketetapan yang mendasari semua rencana dan kerja kita, dan yang menjadi penjaga arah perjalanan.
Semua pencapaian dalam kehidupan ini, baik yang kecil atau yang besar, adalah tercapainya alamat-alamat dalam perjalanan kehidupan.
Sehingga, hanya sampai di mana – bukanlah sebuah tujuan hidup, tetapi hanya sebuah rencana atau cita-cita.
Perhatikanlah, bahwa tujuan hidup adalah sebuah perjalanan, yang tidak akan pernah selesai, tetapi yang mentenagai dan membaikkan kehidupan ini.
...........
Sahabat-sahabat saya yang baik hatinya,
Begitu dulu ya?
Mudah-mudahan Tuhan mengindahkan dan membesarkan kehidupan Anda dan keluarga tercinta, dan selalu menyertakan perlindungan-Nya di mana pun dan ke mana pun Anda berjalan bersama keluarga.
Saya harus mengantarkan anak-anak dan istri terkasih untuk jalan-jalan lagi ke sudut-sudut lain dari kota Hong Kong, melanjutkan pelayanan saya untuk membahagiakan keluarga kecil yang sangat penting bagi saya ini, yang menjadikan hidup saya bernilai.
Mohon disampaikan salam sayang dari Ibu Linna dan saya, untuk keluarga Anda tercinta.
Mario Teguh
ukuran bra
Berdasarkan perubahan bentuk tubuh pada wanita, maka ukuran bra-nya pun ikut berubah
SAAT mendengar pasangan merintih disertai napas naik turun ketika Anda "menikmati" kedua payudaranya, itu pertanda Anda berhasil menggiringnya berorgasme. Konon, ketika wanita dalam kondisi terangsang atau kedinginan, puting payudaranya bisa mengeras dan berubah warna. Untuk menutupi mahkota wanita yang super sensitif ini. Dibutuhkan peyangga istimewa untuk mempertahankan bentuk indahnya. Nah, kini terdapat bra yang dapat membuat pemakainya terasa semakin terangsang.
Berdasarkan berita yang dirangkum dari The Sun, terdapat bra yang mendeteksi perubahan suhu tubuh wanita. "Ketika wanita terangsang dan berada pada puncak orgasme, maka payudaranya pun semakin membesar diikuti dengan mengerasnya puting. Karena itulah dibutuhkan ukuran bra yang pas," ungkap salah satu investor dari perusahaan Slovenia's Lisca Lingerie. "Berdasarkan perubahan bentuk tubuh pada wanita, maka ukuran bra-nya pun ikut berubah," jelas Designer Suzana Gorisek dari perusahaan Slovenia's Lisca Lingerie.
Salah satu wakil perusahaan lingerie ternama itu memaparkan, bahwa busa pada bra rancangan Slovenia's Lisca dapat membesar ataupun mengecil sesuai dengan kondisi payudara. "Bra rancangan kami didesain secara otomatis untuk menyesuaikan perubahan temperatur payudara wanita. Dan ini dapat membuat pemakaianya makin terangsang," tandasnya. Nah, mungkin Anda bisa membantu pasangan mencari bra dengan bahan seperti itu. Bukan hanya membuat ajang pergumulan semakin hot. Namun, dia juga bisa makin terangsang dengan bra tersebut.
http://acha410.blogspot.com/2009/09/berdasarkan-perubahan-bentuk-tubuh-pada.html
SAAT mendengar pasangan merintih disertai napas naik turun ketika Anda "menikmati" kedua payudaranya, itu pertanda Anda berhasil menggiringnya berorgasme. Konon, ketika wanita dalam kondisi terangsang atau kedinginan, puting payudaranya bisa mengeras dan berubah warna. Untuk menutupi mahkota wanita yang super sensitif ini. Dibutuhkan peyangga istimewa untuk mempertahankan bentuk indahnya. Nah, kini terdapat bra yang dapat membuat pemakainya terasa semakin terangsang.
Berdasarkan berita yang dirangkum dari The Sun, terdapat bra yang mendeteksi perubahan suhu tubuh wanita. "Ketika wanita terangsang dan berada pada puncak orgasme, maka payudaranya pun semakin membesar diikuti dengan mengerasnya puting. Karena itulah dibutuhkan ukuran bra yang pas," ungkap salah satu investor dari perusahaan Slovenia's Lisca Lingerie. "Berdasarkan perubahan bentuk tubuh pada wanita, maka ukuran bra-nya pun ikut berubah," jelas Designer Suzana Gorisek dari perusahaan Slovenia's Lisca Lingerie.
Salah satu wakil perusahaan lingerie ternama itu memaparkan, bahwa busa pada bra rancangan Slovenia's Lisca dapat membesar ataupun mengecil sesuai dengan kondisi payudara. "Bra rancangan kami didesain secara otomatis untuk menyesuaikan perubahan temperatur payudara wanita. Dan ini dapat membuat pemakaianya makin terangsang," tandasnya. Nah, mungkin Anda bisa membantu pasangan mencari bra dengan bahan seperti itu. Bukan hanya membuat ajang pergumulan semakin hot. Namun, dia juga bisa makin terangsang dengan bra tersebut.
http://acha410.blogspot.com/2009/09/berdasarkan-perubahan-bentuk-tubuh-pada.html
Penyakit Kewanitaan Dan Cara Mengatasinya
Organ seksual pada wanita, seperti rahim, vagina, dan payudara, masing-masing mempunyai fungsi tersendiri. Kadangkala fungsi organ-organ tersebut tidak dapat berjalan sebagaimana mestinya. Hal ini yang kemudian dapat menyebabkan gangguan. Penyakit yang menyerang organ kewanitaan sangat beragam jenisnya, antara lain yaitu keputihan, gangguan menstruasi, kanker payudara, kanker organ reproduksi (leher rahim, rahim, ovarium), radang panggul, kista indung telur, dan sebagainya.
A. Keputihan
Pada kondisi yang normal, vagina dapat mengeluarkan cairan yang berasal dari rahim. Umumnya cairan yang keluar sedikit, jernih, dan tidak berbau. Jika cairan (bukan darah) yang keluar dari vagina berlebihan, keadaan tersebut disebut keputihan. Selama kehamilan, menjelang menstruasi, pada saat ovulasi, dan akibat rangsangan seksual, vagina cenderung lebih banyak mengeluarkan cairan, gejala tersebut masih termasuk normal. Namun apabila cairan yang keluar berlebihan, terkadang menimbulkan rasa gatal, dan bau tidak sedap maka perlu diwaspadai.
Penyebab keputihan antara lain: infeksi oleh mikroorganisme (jamur Candida albicans, bakteri Neisseria gonorrhoea, parasit Trichomonas vaginalis), gangguan keseimbangan hormon, stres dan kelelahan kronis, peradangan alat kelamin, benda asing dalam vagina, atau merupakan gejala adanya penyakit dalam organ kandungan seperti kanker rahim, dan sebagainya.
B. Gangguan Menstruasi
Menstruasi merupakan pendarahan bulanan yang berasal dari pelapis rahim melalui vagina pada wanita yang seksual dewasa dan tidak hamil. Lamanya pendarahan menstruasi rata-rata berlangsung antara 3-5 hari dengan siklus rata-rata 28 hari. Dalam kondisi normal, menstruasi tidak menyebabkan gangguan yang cukup berarti. Namun pada sebagian wanita, menstruasi terkadang dapat mengganggu aktivitas sehari-hari, bahkan menjadi sangat menyiksa karena rasa sakit yang luar biasa (dymenorrhoea). Terlambat haid atau menstruasi yang tidak teratur juga patut diwaspadai karena itu berarti telah terjadi abnormalitas pada siklus menstruasi.
Rasa nyeri yang timbul selama menstruasi dapat disebabkan oleh berbagai faktor di antaranya faktor ketidakseimbangan hormon, yaitu terjadinya peningkatan sekresi hormon prostaglandin yang dapat menyebabkan kontraksi uterus yang berlebihan. Menstruasi yang tidak teratur dapat disebabkan karena adanya gangguan hormon ataupun faktor psikis, seperti stress, depresi, dan lain-lain yang dapat mempengaruhi kerja hormon.
C. Kista Ovarium
Yaitu suatu kantong abnormal berisi cairan atau setengah cair yang tumbuh dalam indung telur (ovarium). Kista ovarium biasanya tidak bersifat kanker, namun walaupun kista tersebut kecil diperlukan perhatian lebih lanjut untuk memastikan kista tersebut tidak berupa kanker.
Kista ovarium yang berukuran kecil biasanya tidak menunjukan gejala atau rasa sakit, kecuali kalau pecah atau terpuntir yang menyebabkan sakit yang hebat di daerah perut bagian bawah, dan kaku. Kista yang berukuran besar atau berjumlah banyak dapat menimbulkan gejala seperti rasa sakit pada panggul, sakit pinggang, sakit saat berhubungan seksual, pendarahan rahim yang abnormal.
Penyebab terjadinya kista ovarium yaitu terjadinya gangguan pembentukan hormon pada hipotalamus, hipofise, atau indung telur itu sendiri. Kista indung telur timbul dari folikel yang tidak berfungsi selama siklus menstruasi.
D. Kanker Payudara
Merupakan jenis kanker kedua terbanyak yang menyerang wanita Indonesia. Utamanya menyerang wanita yang telah berumur 40 tahun ke atas. Wanita yang belum pernah melahirkan, mengalami kehamilan pertama di atas usia 35 tahun, tidak pernah menyusui anak, mengalami siklus menstruasi yang panjang (mendapat haid pertama kurang dari 12 tahun dan menopause lebih dari 50 tahun), pernah mendapat radiasi pada payudara, mengalami trauma pada payudara, mempunyai keluarga yang menderita penyakit ini, memiliki resiko tinggi untuk menderita kanker payudara.
Adanya benjolan kecil pada jaringan di sekeliling payudara, terasa keras, adanya kerutan-kerutan pada kulit payudara, keluarnya darah atau nanah dari puting susu, perubahan pada puting susu seperti gatal, terasa terbakar, dan tertarik ke dalam, dapat menjadi tanda-tanda kemungkinan terjadinya kanker payudara. Penyebabnya belum diketahui secara pasti, tetapi faktor yang memegang peranan dalam proses kejadian tumor adalah hormon estrogen.
Memeriksa perubahan yang terjadi pada payudara secara rutin perlu dilakukan, sehingga jika terdeteksi ada kelainan dapat segera diantisipasi. Untuk mendeteksi dini kanker payudara dapat melakukan pemeriksaan sendiri pada payudara setiap bulan (5-7 hari setelah haid), untuk mengetahui apakah ada kelainan atau tidak.
E. Kanker Leher Rahim (Serviks Uteri)
Merupakan jenis kanker yang paling banyak terjadi pada wanita Indonesia. Tingginya kasus kematian yang disebabkan oleh kanker serviks pada wanita Indonesia karena umumnya baru diketahui setelah stadium lanjut. Di negara maju, kasus kanker serviks sudah agak menurun. Hal ini karena adanya program Papsmear yang dilakukan secara teratur sebagai upaya untuk pencegahan skunder dan deteksi dini kanker serviks.
Gejala kanker serviks tergantung pada fase pertumbuhan. Pada fase dini (preinvasif) sering tidak menimbulkan gejala atau hanya sedikit sekali gejala, seperti keputihan. Pada fase invasif (lanjut) menyebabkan pendarahan vagina di luar masa haid, sakit dan pendarahan setelah bersenggama, rasa sakit pada daerah panggul, nafsu makan hilang, berat badan hilang, dan anemia karena pendarahan.
Penyebab kanker serviks belum diketahui secara pasti, namun diduga sekitar 95 % oleh sejenis virus Human Papilloma Virus (HPV), virus ini dapat menular melalui hubungan seksual. Ada beberapa faktor risiko yang dapat meningkatkan terjadinya kanker serviks, yaitu:
* Sering berganti pasangan hubungan seksual
* Berhubungan seksual di usia muda
* Kehamilan berulangkali (sering melahirkan)
* Infeksi virus pada serviks
Berikut contoh resep tumbuhan obat yang digunakan untuk membantu pengobatan penyakit kewanitaan.
Keputihan
* 15 lembar daun sirih dicuci dan direbus dengan 2 liter air hingga mendidih, hangat-hangat airnya digunakan untuk mencuci vagina beberapa kali sehari.
* 15 gram kulit delima kering + 10 gram sambiloto kering + 20 gram kunyit (diiris-iris), dicuci bersih lalu direbus dengan 600 cc air hingga tersisa 300 cc, disaring, airnya diminum 2 kali sehari.
Gangguan Menstruasi
* 30 gram temu lawak (diiris-iris)+ 15 gram bunga mawar merah + 15 gram daun dewa + 10 gram umbi teki kering, semua dicuci bersih dan direbus dengan 600 cc air hingga tersisa 300 cc, disaring, airnya diminum 2 kali sehari.
Kista Ovarium
* 30 gram daun dewa + 50 gram temu putih + 15 gram sambiloto kering, semua dicuci bersih lalu direbus dengan 1 liter air hingga tersisa 450 cc, disaring, airnya diminum 3 kali sehari.
Kanker Payudara & Kanker Serviks
* 60 gram temu putih + 5 gram buah mahkota dewa kering + 30 gram jombang kering + 30 gram rumput lidah ular kering, dicuci dan direbus dengan 1 liter air hingga tersisa 450 cc, disaring, airnya diminum 3 kali sehari.
http://acha410.blogspot.com/2009/02/penyakit-kewanitaan-dan-cara.html
A. Keputihan
Pada kondisi yang normal, vagina dapat mengeluarkan cairan yang berasal dari rahim. Umumnya cairan yang keluar sedikit, jernih, dan tidak berbau. Jika cairan (bukan darah) yang keluar dari vagina berlebihan, keadaan tersebut disebut keputihan. Selama kehamilan, menjelang menstruasi, pada saat ovulasi, dan akibat rangsangan seksual, vagina cenderung lebih banyak mengeluarkan cairan, gejala tersebut masih termasuk normal. Namun apabila cairan yang keluar berlebihan, terkadang menimbulkan rasa gatal, dan bau tidak sedap maka perlu diwaspadai.
Penyebab keputihan antara lain: infeksi oleh mikroorganisme (jamur Candida albicans, bakteri Neisseria gonorrhoea, parasit Trichomonas vaginalis), gangguan keseimbangan hormon, stres dan kelelahan kronis, peradangan alat kelamin, benda asing dalam vagina, atau merupakan gejala adanya penyakit dalam organ kandungan seperti kanker rahim, dan sebagainya.
B. Gangguan Menstruasi
Menstruasi merupakan pendarahan bulanan yang berasal dari pelapis rahim melalui vagina pada wanita yang seksual dewasa dan tidak hamil. Lamanya pendarahan menstruasi rata-rata berlangsung antara 3-5 hari dengan siklus rata-rata 28 hari. Dalam kondisi normal, menstruasi tidak menyebabkan gangguan yang cukup berarti. Namun pada sebagian wanita, menstruasi terkadang dapat mengganggu aktivitas sehari-hari, bahkan menjadi sangat menyiksa karena rasa sakit yang luar biasa (dymenorrhoea). Terlambat haid atau menstruasi yang tidak teratur juga patut diwaspadai karena itu berarti telah terjadi abnormalitas pada siklus menstruasi.
Rasa nyeri yang timbul selama menstruasi dapat disebabkan oleh berbagai faktor di antaranya faktor ketidakseimbangan hormon, yaitu terjadinya peningkatan sekresi hormon prostaglandin yang dapat menyebabkan kontraksi uterus yang berlebihan. Menstruasi yang tidak teratur dapat disebabkan karena adanya gangguan hormon ataupun faktor psikis, seperti stress, depresi, dan lain-lain yang dapat mempengaruhi kerja hormon.
C. Kista Ovarium
Yaitu suatu kantong abnormal berisi cairan atau setengah cair yang tumbuh dalam indung telur (ovarium). Kista ovarium biasanya tidak bersifat kanker, namun walaupun kista tersebut kecil diperlukan perhatian lebih lanjut untuk memastikan kista tersebut tidak berupa kanker.
Kista ovarium yang berukuran kecil biasanya tidak menunjukan gejala atau rasa sakit, kecuali kalau pecah atau terpuntir yang menyebabkan sakit yang hebat di daerah perut bagian bawah, dan kaku. Kista yang berukuran besar atau berjumlah banyak dapat menimbulkan gejala seperti rasa sakit pada panggul, sakit pinggang, sakit saat berhubungan seksual, pendarahan rahim yang abnormal.
Penyebab terjadinya kista ovarium yaitu terjadinya gangguan pembentukan hormon pada hipotalamus, hipofise, atau indung telur itu sendiri. Kista indung telur timbul dari folikel yang tidak berfungsi selama siklus menstruasi.
D. Kanker Payudara
Merupakan jenis kanker kedua terbanyak yang menyerang wanita Indonesia. Utamanya menyerang wanita yang telah berumur 40 tahun ke atas. Wanita yang belum pernah melahirkan, mengalami kehamilan pertama di atas usia 35 tahun, tidak pernah menyusui anak, mengalami siklus menstruasi yang panjang (mendapat haid pertama kurang dari 12 tahun dan menopause lebih dari 50 tahun), pernah mendapat radiasi pada payudara, mengalami trauma pada payudara, mempunyai keluarga yang menderita penyakit ini, memiliki resiko tinggi untuk menderita kanker payudara.
Adanya benjolan kecil pada jaringan di sekeliling payudara, terasa keras, adanya kerutan-kerutan pada kulit payudara, keluarnya darah atau nanah dari puting susu, perubahan pada puting susu seperti gatal, terasa terbakar, dan tertarik ke dalam, dapat menjadi tanda-tanda kemungkinan terjadinya kanker payudara. Penyebabnya belum diketahui secara pasti, tetapi faktor yang memegang peranan dalam proses kejadian tumor adalah hormon estrogen.
Memeriksa perubahan yang terjadi pada payudara secara rutin perlu dilakukan, sehingga jika terdeteksi ada kelainan dapat segera diantisipasi. Untuk mendeteksi dini kanker payudara dapat melakukan pemeriksaan sendiri pada payudara setiap bulan (5-7 hari setelah haid), untuk mengetahui apakah ada kelainan atau tidak.
E. Kanker Leher Rahim (Serviks Uteri)
Merupakan jenis kanker yang paling banyak terjadi pada wanita Indonesia. Tingginya kasus kematian yang disebabkan oleh kanker serviks pada wanita Indonesia karena umumnya baru diketahui setelah stadium lanjut. Di negara maju, kasus kanker serviks sudah agak menurun. Hal ini karena adanya program Papsmear yang dilakukan secara teratur sebagai upaya untuk pencegahan skunder dan deteksi dini kanker serviks.
Gejala kanker serviks tergantung pada fase pertumbuhan. Pada fase dini (preinvasif) sering tidak menimbulkan gejala atau hanya sedikit sekali gejala, seperti keputihan. Pada fase invasif (lanjut) menyebabkan pendarahan vagina di luar masa haid, sakit dan pendarahan setelah bersenggama, rasa sakit pada daerah panggul, nafsu makan hilang, berat badan hilang, dan anemia karena pendarahan.
Penyebab kanker serviks belum diketahui secara pasti, namun diduga sekitar 95 % oleh sejenis virus Human Papilloma Virus (HPV), virus ini dapat menular melalui hubungan seksual. Ada beberapa faktor risiko yang dapat meningkatkan terjadinya kanker serviks, yaitu:
* Sering berganti pasangan hubungan seksual
* Berhubungan seksual di usia muda
* Kehamilan berulangkali (sering melahirkan)
* Infeksi virus pada serviks
Berikut contoh resep tumbuhan obat yang digunakan untuk membantu pengobatan penyakit kewanitaan.
Keputihan
* 15 lembar daun sirih dicuci dan direbus dengan 2 liter air hingga mendidih, hangat-hangat airnya digunakan untuk mencuci vagina beberapa kali sehari.
* 15 gram kulit delima kering + 10 gram sambiloto kering + 20 gram kunyit (diiris-iris), dicuci bersih lalu direbus dengan 600 cc air hingga tersisa 300 cc, disaring, airnya diminum 2 kali sehari.
Gangguan Menstruasi
* 30 gram temu lawak (diiris-iris)+ 15 gram bunga mawar merah + 15 gram daun dewa + 10 gram umbi teki kering, semua dicuci bersih dan direbus dengan 600 cc air hingga tersisa 300 cc, disaring, airnya diminum 2 kali sehari.
Kista Ovarium
* 30 gram daun dewa + 50 gram temu putih + 15 gram sambiloto kering, semua dicuci bersih lalu direbus dengan 1 liter air hingga tersisa 450 cc, disaring, airnya diminum 3 kali sehari.
Kanker Payudara & Kanker Serviks
* 60 gram temu putih + 5 gram buah mahkota dewa kering + 30 gram jombang kering + 30 gram rumput lidah ular kering, dicuci dan direbus dengan 1 liter air hingga tersisa 450 cc, disaring, airnya diminum 3 kali sehari.
http://acha410.blogspot.com/2009/02/penyakit-kewanitaan-dan-cara.html
Banyak pria tidak memahami keadaan klimaks wanita
Berbicara orgasme wanita, banyak pria tidak memahami keadaan klimaks wanita. Ketika seorang wanita mencapai puncak kenikmatan, tubuhnya akan bereaksi dalam cara yang sama tanpa memperhatikan area mana yang disentuh. Selama orgasme, wanita akan merasakan rangsangan dalam klitoris, jantung berdetak kencang dan tekanan darah meningkat, napas tersentak-sentak, ketegangan meningkat pada panggul, terjadi kontraksi otot pada seluruh tubuh terutama vagina, uterus, rectum dan panggul dan berakhir dengan mengendurnya ketegangan seiiring berakhirnya orgasme.
Wanita memiliki beberapa jenis orgasme, para ahli ada yang mengatakan satu, dua dan bahkan tiga yakni orgasme klitoris, vagina dan gabungan keduanya. Namun para ahli seksiologi sepakat bahwa orgasme tak masalah apakah area genital maupun tubuh yang dirangsang. Namun demikian ada dua area wanita yang apabila diberikan rangsangan kemungkinan mencapai kepuasan orgasme lebih besar:
Klitoris
Fungsi utama klitoris adalah memberikan kenikmatan pada wanita bahkan para peneliti belum dapat menemukan alasan lain dari keberadaan klitoris. Klitoris adalah bagian vagina yang lebih mudah ditemukan dan sebagian besar wanita lebih mudah mencapai orgasme melalui rangsangan klitoris.
Vagina
Di dalam vagina terdapat sebuah titik yang dikenal dengan sebuat G-spot. Pusat rangsangan wanita ini terdapat pada dinding depan tepat di pusat vagina. Menurut teori, G-spot terikat pada saraf-saraf yang berasal dari klitoris atau kelenjar yang menghasilkan cairan. Banyak wanita mengakui mencapai orgasme lebih sulit melalui penetrasi dibanding melalui rangsangan klitoris. Ketika melakukan rangsangan vagina dimanapun tempatnya, sebagian besar wanita setuju jari adalah alat yang paling disukai.
Apapun jenisnya, rangsangan seksual dapat memicu seorang wanita mencapai orgasme. Pijatan, foreplay, rangsangan langsung, dan bahkan bercakap-cakap dapat membuat wanita mencapai orgasme. Namun rangsangan langsung dengan lidah, jari atau bahkan menyentuhkan penis pada klitoris merupakan cara paling mudah agar wanita mencapai orgasme.
http://acha-okha.blogspot.com/2009/09/banyak-pria-tidak-memahami-keadaan.html
Wanita memiliki beberapa jenis orgasme, para ahli ada yang mengatakan satu, dua dan bahkan tiga yakni orgasme klitoris, vagina dan gabungan keduanya. Namun para ahli seksiologi sepakat bahwa orgasme tak masalah apakah area genital maupun tubuh yang dirangsang. Namun demikian ada dua area wanita yang apabila diberikan rangsangan kemungkinan mencapai kepuasan orgasme lebih besar:
Klitoris
Fungsi utama klitoris adalah memberikan kenikmatan pada wanita bahkan para peneliti belum dapat menemukan alasan lain dari keberadaan klitoris. Klitoris adalah bagian vagina yang lebih mudah ditemukan dan sebagian besar wanita lebih mudah mencapai orgasme melalui rangsangan klitoris.
Vagina
Di dalam vagina terdapat sebuah titik yang dikenal dengan sebuat G-spot. Pusat rangsangan wanita ini terdapat pada dinding depan tepat di pusat vagina. Menurut teori, G-spot terikat pada saraf-saraf yang berasal dari klitoris atau kelenjar yang menghasilkan cairan. Banyak wanita mengakui mencapai orgasme lebih sulit melalui penetrasi dibanding melalui rangsangan klitoris. Ketika melakukan rangsangan vagina dimanapun tempatnya, sebagian besar wanita setuju jari adalah alat yang paling disukai.
Apapun jenisnya, rangsangan seksual dapat memicu seorang wanita mencapai orgasme. Pijatan, foreplay, rangsangan langsung, dan bahkan bercakap-cakap dapat membuat wanita mencapai orgasme. Namun rangsangan langsung dengan lidah, jari atau bahkan menyentuhkan penis pada klitoris merupakan cara paling mudah agar wanita mencapai orgasme.
http://acha-okha.blogspot.com/2009/09/banyak-pria-tidak-memahami-keadaan.html
Trik Menggunakan jari-jari Anda pada vagina
Menggunakan jari-jari Anda pada vagina perempuan dapat menuai hasil yang luar biasa – mengingat bahwa Anda menggunakan teknik jari kanan. Tentu saja, itu terserah Anda untuk mengetahui dengan tepat apa yang Anda wanita tertentu lebih memilih ketika bicara kecepatan, tempo dan jumlah jari.
Jadi, tips hari ini menawarkan sebuah teknik jari yang kebanyakan wanita akan suka. Sebelum Anda mulai bekerja, tetapi, ada satu hal yang pasti: Seorang wanita perlu ‘diputar’ dan siap sebelum Anda dapat memanipulasi vaginanya dengan teknik jari ini. Anda tidak bisa hanya mendorong jari Anda di dalam dirinya atau menggosok klitoris tanpa memastikan gairah dulu. Jadi, ingat untuk mengubah dirinya menjadi bergairah sebelum Anda memperkenalkannya kepada tangan Anda.
Berikut adalah beberapa teknik jari yang pasti akan menekan semua tombol kenikmatanya.
Pengusap
Klitoris adalah tempat untuk merangsang bagi kebanyakan wanita. Ketika dia cukup dilumasi , atau Anda telah menaruh beberapa pelumas berbasis air pada jari-jari Anda, gunakan ujung telunjuk dan jari tengah menggosok clitorisnya lembut dalam gerakan berputar. Reaksinya akan membiarkan Anda tahu bahwa Anda menyentuh sesuatu. Lanjutkan langkah Anda dan perlahan-lahan mulai meningkatkan kecepatan. Bagaimanapun, Anda tidak boleh terlalu cepat sehingga Anda akhirnya kehilangan fokus.
Jika dia berteriak keluar sesuatu seperti, “Jangan berhenti!” maka jangan berhenti. Beberapa wanita, bagaimanapun, menyukai ketika Anda istirahat dari klitoris dan lanjutkan untuk memasukkan jari-jari yang sama di dalam vagina pada langkah berirama. Mengambil isyarat dari reaksi untuk melihat apakah dia salah satu dari wanita ini.
Jari tercepat
Apakah wanita Anda lebih memilih untuk lambat, seks yang lama , atau apakah dia suka melompat ke atas dan bawah pada Anda seperti kelinci? Jika itu yang terakhir, menggunakan jari tengah masuk dan keluar dari pada kecepatan tinggi mungkin bermanfaat untuk orgasme.
Untuk teknik jari ini, yang terbaik adalah posisikan diri sendiri di depan vaginanya (yaitu, menyebar kakinya terbuka dan berlutut di antara mereka). Dengan begitu, Anda dapat menyimpan tangan Anda lurus dan memastikan bahwa jari Anda adalah yang akan masuk pada kapasitas penuh. Ini juga mengurangi peluang kehilangan target Anda.
Tangan yang membantu
Jika Anda dapat mengatur untuk menggunakan kedua tangan pada tempo berbeda, dia akan terus semakin basah. Sewaktu menggunakan ujung jari pada satu tangan untuk menggosok klitorisnya dengan gerakan melingkar, gunakan telunjuk dan jari tengah tangan yang lain untuk meluncur masuk dan keluar dari vaginanya. Sensasi ganda akan meningkatkan peluangnya untuk mencapai orgasme. Ini bukan lomba, namun, Anda tidak perlu lakukan secepat mungkin . Teruskanlah irama yang stabil. Jika dia ingin lebih cepat, dia akan memberitahu Anda.
Sekrup
Dalam teknik “jari tercepat” , Anda harus menggunakan telunjuk dan jari tengah untuk yang satu ini. Sekali lagi, duduk di antara kakinya dan mulai dengan telapak tangan Anda menghadap ke bawah. Masukkan jari-jari anda sepanjang jalan masuk, kemudian putar tangan Anda sehingga telapak tangan menghadap ke atas dan keluar. Ulangi sesering yang diperlukan sampai dia mencapai orgasme.
Tip: Bila Anda mengubah tangan sehingga telapak tangan menghadap ke atas, sentuh clitorisnya dengan ibu jari Anda setiap kali.
Indikator G-spot
Duduk di depannya dengan telapak tangan menghadap ke atas, masukkan jari Anda di dalam dirinya dan membuat gerak “mengait” . Tujuan Anda adalah mencoba untuk menyentuh pusarnya dari dalam, sebagai akibatnya, memukul G-spot. Namun jangan langsung agresif . Mulailah perlahan-lahan dan, kalau melihat reaksinya, menjaga kecepatan yang sama atau meningkatkan kecepatan.
Pengguncang
Jika Anda dan wanita Anda menikmati bereksperimen dan Anda telah menjelajahi bagian belakang sebelumnya, yang satu ini mungkin sangat menyenangkan bagi dirinya. Meskipun Anda menggunakan telunjuk dan jari tengah di vaginanya, tusukkan jari kelingking Anda di anusnya (tangan Anda harus menyamping – yaitu, telapak tangan akan menghadap pahanya). Sementara Anda masuk dan keluar, kedua lubang akan jadi dirangsang secara bersamaan.
Perlu diketahui bahwa setelah Anda menempatkan jari ke dalam anus, Anda tidak dapat menempatkan jari yang sama ke dalam vagina – ini dapat menyebabkan infeksi.
Memutar
Teknik jari ini butuh pelumas yang baik. Dengan telunjuk dan jari tengah, mulailah dengan menempatkan ujung jari Anda di kedua sisi clitorisnya, kemudian meluncur bawah dan membuat jalan di dalam vaginanya. Kembali ke tempat Anda mulai dan terus mengulangi manuver ini.
Tidak bisa meletakkan jari di atasnya
Memanipulasi Vagina untuk orgasme tidak sesulit yang Anda bayangkan. Setelah Anda berhasil membangkitkan pikirannya, tubuhnya akan mengikuti. Dan tentu saja, Anda harus mendorong dia menjadi jujur tentang apa yang dia suka.
Sampai lain kali, jaga jari-jari itu tetap rapi dan bersih, dan tunjukkan pada wanita Anda apa yang bisa jari Anda lakukan.[ArtikelPria.com]
http://acha-okha.blogspot.com/2009/09/trik-menggunakan-jari-jari-anda-pada.html
Jadi, tips hari ini menawarkan sebuah teknik jari yang kebanyakan wanita akan suka. Sebelum Anda mulai bekerja, tetapi, ada satu hal yang pasti: Seorang wanita perlu ‘diputar’ dan siap sebelum Anda dapat memanipulasi vaginanya dengan teknik jari ini. Anda tidak bisa hanya mendorong jari Anda di dalam dirinya atau menggosok klitoris tanpa memastikan gairah dulu. Jadi, ingat untuk mengubah dirinya menjadi bergairah sebelum Anda memperkenalkannya kepada tangan Anda.
Berikut adalah beberapa teknik jari yang pasti akan menekan semua tombol kenikmatanya.
Pengusap
Klitoris adalah tempat untuk merangsang bagi kebanyakan wanita. Ketika dia cukup dilumasi , atau Anda telah menaruh beberapa pelumas berbasis air pada jari-jari Anda, gunakan ujung telunjuk dan jari tengah menggosok clitorisnya lembut dalam gerakan berputar. Reaksinya akan membiarkan Anda tahu bahwa Anda menyentuh sesuatu. Lanjutkan langkah Anda dan perlahan-lahan mulai meningkatkan kecepatan. Bagaimanapun, Anda tidak boleh terlalu cepat sehingga Anda akhirnya kehilangan fokus.
Jika dia berteriak keluar sesuatu seperti, “Jangan berhenti!” maka jangan berhenti. Beberapa wanita, bagaimanapun, menyukai ketika Anda istirahat dari klitoris dan lanjutkan untuk memasukkan jari-jari yang sama di dalam vagina pada langkah berirama. Mengambil isyarat dari reaksi untuk melihat apakah dia salah satu dari wanita ini.
Jari tercepat
Apakah wanita Anda lebih memilih untuk lambat, seks yang lama , atau apakah dia suka melompat ke atas dan bawah pada Anda seperti kelinci? Jika itu yang terakhir, menggunakan jari tengah masuk dan keluar dari pada kecepatan tinggi mungkin bermanfaat untuk orgasme.
Untuk teknik jari ini, yang terbaik adalah posisikan diri sendiri di depan vaginanya (yaitu, menyebar kakinya terbuka dan berlutut di antara mereka). Dengan begitu, Anda dapat menyimpan tangan Anda lurus dan memastikan bahwa jari Anda adalah yang akan masuk pada kapasitas penuh. Ini juga mengurangi peluang kehilangan target Anda.
Tangan yang membantu
Jika Anda dapat mengatur untuk menggunakan kedua tangan pada tempo berbeda, dia akan terus semakin basah. Sewaktu menggunakan ujung jari pada satu tangan untuk menggosok klitorisnya dengan gerakan melingkar, gunakan telunjuk dan jari tengah tangan yang lain untuk meluncur masuk dan keluar dari vaginanya. Sensasi ganda akan meningkatkan peluangnya untuk mencapai orgasme. Ini bukan lomba, namun, Anda tidak perlu lakukan secepat mungkin . Teruskanlah irama yang stabil. Jika dia ingin lebih cepat, dia akan memberitahu Anda.
Sekrup
Dalam teknik “jari tercepat” , Anda harus menggunakan telunjuk dan jari tengah untuk yang satu ini. Sekali lagi, duduk di antara kakinya dan mulai dengan telapak tangan Anda menghadap ke bawah. Masukkan jari-jari anda sepanjang jalan masuk, kemudian putar tangan Anda sehingga telapak tangan menghadap ke atas dan keluar. Ulangi sesering yang diperlukan sampai dia mencapai orgasme.
Tip: Bila Anda mengubah tangan sehingga telapak tangan menghadap ke atas, sentuh clitorisnya dengan ibu jari Anda setiap kali.
Indikator G-spot
Duduk di depannya dengan telapak tangan menghadap ke atas, masukkan jari Anda di dalam dirinya dan membuat gerak “mengait” . Tujuan Anda adalah mencoba untuk menyentuh pusarnya dari dalam, sebagai akibatnya, memukul G-spot. Namun jangan langsung agresif . Mulailah perlahan-lahan dan, kalau melihat reaksinya, menjaga kecepatan yang sama atau meningkatkan kecepatan.
Pengguncang
Jika Anda dan wanita Anda menikmati bereksperimen dan Anda telah menjelajahi bagian belakang sebelumnya, yang satu ini mungkin sangat menyenangkan bagi dirinya. Meskipun Anda menggunakan telunjuk dan jari tengah di vaginanya, tusukkan jari kelingking Anda di anusnya (tangan Anda harus menyamping – yaitu, telapak tangan akan menghadap pahanya). Sementara Anda masuk dan keluar, kedua lubang akan jadi dirangsang secara bersamaan.
Perlu diketahui bahwa setelah Anda menempatkan jari ke dalam anus, Anda tidak dapat menempatkan jari yang sama ke dalam vagina – ini dapat menyebabkan infeksi.
Memutar
Teknik jari ini butuh pelumas yang baik. Dengan telunjuk dan jari tengah, mulailah dengan menempatkan ujung jari Anda di kedua sisi clitorisnya, kemudian meluncur bawah dan membuat jalan di dalam vaginanya. Kembali ke tempat Anda mulai dan terus mengulangi manuver ini.
Tidak bisa meletakkan jari di atasnya
Memanipulasi Vagina untuk orgasme tidak sesulit yang Anda bayangkan. Setelah Anda berhasil membangkitkan pikirannya, tubuhnya akan mengikuti. Dan tentu saja, Anda harus mendorong dia menjadi jujur tentang apa yang dia suka.
Sampai lain kali, jaga jari-jari itu tetap rapi dan bersih, dan tunjukkan pada wanita Anda apa yang bisa jari Anda lakukan.[ArtikelPria.com]
http://acha-okha.blogspot.com/2009/09/trik-menggunakan-jari-jari-anda-pada.html
Rahasia Meningkatkan Kekuatan Mr. P
Seiring dengan bertambahnya usia dan gaya hidup yang tidak sehat, tanpa disadari hal ini sangat berpengaruh terhadap kekuatan Mr. P. Padahal, sejatinya Mr. P merupakan bagian yang paling di banggakan oleh para pria. Selalu membutuhkan tune up rutin agar tetap lancar tanpa kendala, serupa seperti sebuah mesin kendaraan. Untuk meningkatkan kekuatan Mr. P ada berbagai cara yang wajib diperhatikan oleh para pria, diantaranya:
1. Olahraga, Agar dapat mencapai ereksi penuh, Anda harus tetap menjaga aliran darah pada Mr. P. Hal ini tentu bisa Anda siasati dengan rajin berolah raga secara teratur. Konon kegiatan ini bisa membuat sirkulasi darah akan semakin meningkat dan akhirnya terhindar dari kemacetan darah termasuk aliran darah ke Mr. P.
2. Konsumsi ginseng dan vitamin, Sebelum memulai pertempurna di atas ranjang, tingkatkan energi Anda dengan suplemen seperti ginseng dan vitamin B12. Peningkatan energi ini dapat meningkatkan rasa percaya diri Anda sehingga memberikan pengaruh positif pada Mr. P.
3. Pijat pangkal paha sesering mungkin, Seperti halnya olah raga, memijat pangkal paha juga dapat membantu aliran darah. Lakukan pemijatan di sekitar area pangkal paha dan Mr. P untuk memperlancar sirkulasi darah dan energi seksual. Pemijatan setiap hari, dipercaya dapat membantu membuat pertempuran kian panas.
4. Pola makan sehat, Dalam meningkatkan kekuatan Mr. P, Anda pun patut memperhatikan pola makan yang sehat. Untuk itu, konsumsilah lebih banyak jenis makanan seperti kacang kedelai, sayuran segar, buah-buahan, dan seafood dan menjaga makanan dalam jumlah minimum. Pola makan akan secara langsung berpengaruh terhadap kebugaran dan jika Anda ingin memiliki kondisi tubuh yang fit, maka perlakukan tubuh Anda dengan baik, sehingga Mr. P akan merasakan pengaruhnya.
5. Berhenti merokok dan mengkonsumsi alkohol, Jika Anda seorang perokok, kini berhentilah segera, karena fakta menunjukkan perokok memiliki ereksi lebih kecil dibandingkan dengan non perokok. Pembuluh darah berkontraksi ketika asap darah masuk ke dalam tubuh dan aliran darah, sehingga mencegah Mr. P mencapai potensi penuh. Oleh karena itu mulai sekarang berhentilah merokok dan mengkonsumsi alkohol, jika Mr. P Anda tetap ingin terjaga kesehatannya.[okezone.com]
http://acha410.blogspot.com/2009/09/rahasia-meningkatkan-kekuatan-mr-p.html
1. Olahraga, Agar dapat mencapai ereksi penuh, Anda harus tetap menjaga aliran darah pada Mr. P. Hal ini tentu bisa Anda siasati dengan rajin berolah raga secara teratur. Konon kegiatan ini bisa membuat sirkulasi darah akan semakin meningkat dan akhirnya terhindar dari kemacetan darah termasuk aliran darah ke Mr. P.
2. Konsumsi ginseng dan vitamin, Sebelum memulai pertempurna di atas ranjang, tingkatkan energi Anda dengan suplemen seperti ginseng dan vitamin B12. Peningkatan energi ini dapat meningkatkan rasa percaya diri Anda sehingga memberikan pengaruh positif pada Mr. P.
3. Pijat pangkal paha sesering mungkin, Seperti halnya olah raga, memijat pangkal paha juga dapat membantu aliran darah. Lakukan pemijatan di sekitar area pangkal paha dan Mr. P untuk memperlancar sirkulasi darah dan energi seksual. Pemijatan setiap hari, dipercaya dapat membantu membuat pertempuran kian panas.
4. Pola makan sehat, Dalam meningkatkan kekuatan Mr. P, Anda pun patut memperhatikan pola makan yang sehat. Untuk itu, konsumsilah lebih banyak jenis makanan seperti kacang kedelai, sayuran segar, buah-buahan, dan seafood dan menjaga makanan dalam jumlah minimum. Pola makan akan secara langsung berpengaruh terhadap kebugaran dan jika Anda ingin memiliki kondisi tubuh yang fit, maka perlakukan tubuh Anda dengan baik, sehingga Mr. P akan merasakan pengaruhnya.
5. Berhenti merokok dan mengkonsumsi alkohol, Jika Anda seorang perokok, kini berhentilah segera, karena fakta menunjukkan perokok memiliki ereksi lebih kecil dibandingkan dengan non perokok. Pembuluh darah berkontraksi ketika asap darah masuk ke dalam tubuh dan aliran darah, sehingga mencegah Mr. P mencapai potensi penuh. Oleh karena itu mulai sekarang berhentilah merokok dan mengkonsumsi alkohol, jika Mr. P Anda tetap ingin terjaga kesehatannya.[okezone.com]
http://acha410.blogspot.com/2009/09/rahasia-meningkatkan-kekuatan-mr-p.html
Istiqomah, Istikharah dan Istighfar
Segala puji bagi Allah subhanahu wa ta’ala, Rabb semesta alam.
Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurahkan kepada Nabi kita Muhammad shalallahu ‘alaihi wassalam, keluarga, para sahabat, dan orang-orang yang mengikuti beliau hingga akhir zaman.
Bumi yang kita tempati adalah planet yang selalu berputar, ada siang ada malam. Roda kehidupan dunia juga tidak pernah berhenti, kadang naik kadang turun. Ada suka ada duka. Ada senyum ada tangis. Kadangkala dipuji tapi pada suatu saat kita dicaci. Jangan harapkan ada keabadian perjalanan hidup. Oleh sebab itu agar tidak terombang ambing dan tetap tegar dalam menghadapi segala kemungkinan tantangan hidup kita harus memiliki pegangan dan amalam dalam hidup. Salah satu pegangan dan amalan penting yang diberikan agama kita untuk menghadapi kehidupan ini adalah Istiqomah, Istikharah dan Istighfar.
1). Istiqomah, yaitu kokoh dalam dalam aqidah dan konsisten dalam beribadah. Begitu pentingnya Istiqomah ini sampai Nabi Muhammad Shallahu ‘alaihi wa
sam berpesan kepada seseorang seperti dalam hadits berikut:
عن أبي سفيان بن عبد الله رضي الله علنه قال: قلت يا رسول الله، قل لي فى الإسلام قولا لا أسأله عنه أحدا غيرك، قال: قل آمنت بالله ثم استقم (رواه مسلم)
Dari Abu Sufyan bin Abdillah Radhiallahu ‘anhu berkata: Aku telah berkata, “wahai rasulullah katakanlah kepadaku pesan dalam Islam sehingga aku tidak perlu berkata pada orang lain selain engkau. Nabi menjawab,”katakanlah aku telah beriman kepada Allah kemudian beristiqomahlah”.
Orang yang istiqomah selalu kokoh dalam aqidah dan tidak goyang keimanan bersama dalam tantangan hidup. Sekalipun dihadapkan pada tantangan hidup, ibadah tidak ikut redup, kantong kering atau tebal, tetap memperhatikan haram halam, dicaci dipuji, sujud pantang berhenti, sekalipun ia memiliki fasilitas, ia tidak tergoda melakukan kemaksiatan.
Orang seperti itulah yang dipuji Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam Al-qura’an surat fusilat ayat 30
. إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمْ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ
Sesungguhnya orang-orang yang mengataka:”tuhan kami ialah Allah’ kemudian mereka meneguhakan pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada mereka (dengan mengetakan):”janganlah kamu merasa takut, dan janganlah kamu merasa sedih, dan bergembiralah dengan syurga yang telah dijanjikan Allah kepadamu”.
2). Istikharah, selalu mohon petunjuk kepada Allah dalam setiap langkah dan penuh pertimbangan dalam setiap keputusan.
Setiap orang mempunyai kebebasan untuk berbicara dan melakukan suatu perbuatan. Akan tetapi menurut Islam, tidak ada kebebasan yang tanpa batas, dan batas-batas tersebut adalah aturan-aturan agama. Maka seorang muslim yang benar, selalu berfikir berkali-kali sebelum melakukan tindakan atau mengucapakan sebuah ucapan serta ia selalu mohon petunjuk kepada Allah.
Nabi Shalallahu ‘alaihi wassalam pernah bersabda:
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت.(رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة
Barang siapa yang beriman kepad Allah dan hari akhir, maka berkatalah yang baik atau diamlah. (HR Al-bukhari dan muslim dari Abu Hurairah)
Orang bijak berkata “Think today and speak tomorrow” (berfikirlah hari ini dan berbicaralah besok).
Kalau ucapan itu tidak baik apalagi sampai menyakitkan orang lain maka tahanlah, jangan diucapakn, sekalipun menahan ucapan tersebut terasa sakit. Tapi apabila ucapan itu benar dan baik maka katakanlah jangan ditahan sebab lidah kita menjadi lemas untuk bisa meneriakkan kebenaran dan keadilan serta menegakkan amar ma’ruf nahi mungkar.
Mengenai kebebasan ini, malaikat jibril pernah datang kepada Nabi muhammad Shallahu ‘alai wa salam untuk memberikan rambu kehidupan, beliau bersabda:
أتاني جبريل فقال: يا محمد عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب ما شئت فإنك مفارق، واعمل ما شئت فإنك مجزي به. (رواه البيهقي عن جابر
Jibril telah datang kepadaku dan berkata: Hai Muhammad hiduplah sesukamu, tapi sesungguhnya engkau suatu saat pasti akan mati, cintailah apa yang engkau sukai tapi engkau suatua saat pasti berpdisah juga dan lakukanlah yang engkau inginkan sesungguhny semua itu ada balasannya.(HR. Baihaqi dan Jabir)
Sabda Nabi Shallahu alihi wasalam ini semakin penting untuk diresapi ketika akhir akhir ini dengan dalih kebebasan, banyak orang berbicara tanpa logika dan data yang benar dan bertindak sekehaendaknya tanpa mengindahkan etika agama. Para pakar barang kali untuk saat saat ini, lebih bijaksana untuk banyak mendengar daripada berbicara yang kadang kadang justru membingungkan masyarakat.
Kita memasyarakatkan istikharah dalam segala langkah kita, agar kita benar benar bertindak secara benar dan tidak menimbulkan kekecewaan di kemudian hari.
Nabi Muhammad Shallahu ‘alahi wa sallam bersabda:
ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد.
Tidak rugi orang yang beristikharah, tidak akan kecewa orang yang bermusyawarah dan tidak akan miskin orang yang hidupnya hemat. (HR. Thabrani dari Anas)
3). Istighfar, yaitu selalu introspeksi diri dan mohon ampunan kepada Allah.
Setiap orang pernah melakukan kesalahan baik sebagai individu maupun kesalahan sebagai sebuah bangsa. Setiap kesalahan dan dosa itu sebenarnya penyakit yang merusak kehidupan kita. Oleh karena itu ia harus diobati.
Tidak sedikit persoalan besar yang kita hadapi akhir akhir ini yang diakibatkan kesalahan kita sendiri. Saatnya kita instrospeksi masa lalu, memohon ampun kepada Allah, melakukan koreksi untuk menyongsong masa depan yang lebih cerah dengan penuh keridloaan Allah.
Dalam persoalan ekonomi, jika rizki Allah tidak sampai kepada kita disebabkan karena kesalahan kita, maka yang diobati adalah sifat malas itu. Kita tidak boleh menjadi umat pemalas. Malas adalah bagian dari musuh kita. Jika kesulitan ekonomi tersebut, karena kita kurang bisa melakukan terobosan-terobosan yang produktif maka kreatifitas dan etos kerja umat yang harus kita tumbuhkan.
Allah berfirman yang mengisahkan seruan Nabi hud Alaihissalam, kepada kaumnya:
وَيَاقَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلْ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ
“dan (Hud) berkata, hai kaumku, mohonlah ampun kepada tuhanmu lalu bertaubatlah kepadakNya, niscaya di menurunkan hujan yang sangat deras atasmu dan dia akan menambahkan kekuatan dan janganlah kamu berpaling dengan berbuat dosa” (QS. 52)
Sekali lagi, tiada kehidupan yang sepi dari tantangan dan godaan. Agar kita tetap tegar dan selamat dalam berbagai gelombang kehidupan, tidak bisa tidak kita harus memiliki dan melakukan tiga amalan di atas yaitu Istiqomah, Istikharah, Isrighfar.
Mudah mudahan Allah memberi kekuatan kepada kita untuk menatap masa depan dengan keimanan dan rahmayNya yang melimpah. Amieen,..61x.
Mazz adeeth minta maaf apabila terdapat kekurangan dalam penulisan ini, karena dangkalnya pengetahuan dalam mendalami Islam sebagai agama yang dicintai. Semua hanya berpulang kepada niat baik dan didasari hati yang ikhlas, tulus, serta niat berbagi.
Wallahu a’lam bish-shawab.
Smoga bermanfaat.
Amieeeen,.61x.
وألسـلام عليكم ورحمة الله وبركات
Mazz Adeeth ألفقير إلل
CIREBON, Kamis 24 September 2009.
Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurahkan kepada Nabi kita Muhammad shalallahu ‘alaihi wassalam, keluarga, para sahabat, dan orang-orang yang mengikuti beliau hingga akhir zaman.
Bumi yang kita tempati adalah planet yang selalu berputar, ada siang ada malam. Roda kehidupan dunia juga tidak pernah berhenti, kadang naik kadang turun. Ada suka ada duka. Ada senyum ada tangis. Kadangkala dipuji tapi pada suatu saat kita dicaci. Jangan harapkan ada keabadian perjalanan hidup. Oleh sebab itu agar tidak terombang ambing dan tetap tegar dalam menghadapi segala kemungkinan tantangan hidup kita harus memiliki pegangan dan amalam dalam hidup. Salah satu pegangan dan amalan penting yang diberikan agama kita untuk menghadapi kehidupan ini adalah Istiqomah, Istikharah dan Istighfar.
1). Istiqomah, yaitu kokoh dalam dalam aqidah dan konsisten dalam beribadah. Begitu pentingnya Istiqomah ini sampai Nabi Muhammad Shallahu ‘alaihi wa
sam berpesan kepada seseorang seperti dalam hadits berikut:
عن أبي سفيان بن عبد الله رضي الله علنه قال: قلت يا رسول الله، قل لي فى الإسلام قولا لا أسأله عنه أحدا غيرك، قال: قل آمنت بالله ثم استقم (رواه مسلم)
Dari Abu Sufyan bin Abdillah Radhiallahu ‘anhu berkata: Aku telah berkata, “wahai rasulullah katakanlah kepadaku pesan dalam Islam sehingga aku tidak perlu berkata pada orang lain selain engkau. Nabi menjawab,”katakanlah aku telah beriman kepada Allah kemudian beristiqomahlah”.
Orang yang istiqomah selalu kokoh dalam aqidah dan tidak goyang keimanan bersama dalam tantangan hidup. Sekalipun dihadapkan pada tantangan hidup, ibadah tidak ikut redup, kantong kering atau tebal, tetap memperhatikan haram halam, dicaci dipuji, sujud pantang berhenti, sekalipun ia memiliki fasilitas, ia tidak tergoda melakukan kemaksiatan.
Orang seperti itulah yang dipuji Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam Al-qura’an surat fusilat ayat 30
. إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمْ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ
Sesungguhnya orang-orang yang mengataka:”tuhan kami ialah Allah’ kemudian mereka meneguhakan pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada mereka (dengan mengetakan):”janganlah kamu merasa takut, dan janganlah kamu merasa sedih, dan bergembiralah dengan syurga yang telah dijanjikan Allah kepadamu”.
2). Istikharah, selalu mohon petunjuk kepada Allah dalam setiap langkah dan penuh pertimbangan dalam setiap keputusan.
Setiap orang mempunyai kebebasan untuk berbicara dan melakukan suatu perbuatan. Akan tetapi menurut Islam, tidak ada kebebasan yang tanpa batas, dan batas-batas tersebut adalah aturan-aturan agama. Maka seorang muslim yang benar, selalu berfikir berkali-kali sebelum melakukan tindakan atau mengucapakan sebuah ucapan serta ia selalu mohon petunjuk kepada Allah.
Nabi Shalallahu ‘alaihi wassalam pernah bersabda:
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت.(رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة
Barang siapa yang beriman kepad Allah dan hari akhir, maka berkatalah yang baik atau diamlah. (HR Al-bukhari dan muslim dari Abu Hurairah)
Orang bijak berkata “Think today and speak tomorrow” (berfikirlah hari ini dan berbicaralah besok).
Kalau ucapan itu tidak baik apalagi sampai menyakitkan orang lain maka tahanlah, jangan diucapakn, sekalipun menahan ucapan tersebut terasa sakit. Tapi apabila ucapan itu benar dan baik maka katakanlah jangan ditahan sebab lidah kita menjadi lemas untuk bisa meneriakkan kebenaran dan keadilan serta menegakkan amar ma’ruf nahi mungkar.
Mengenai kebebasan ini, malaikat jibril pernah datang kepada Nabi muhammad Shallahu ‘alai wa salam untuk memberikan rambu kehidupan, beliau bersabda:
أتاني جبريل فقال: يا محمد عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب ما شئت فإنك مفارق، واعمل ما شئت فإنك مجزي به. (رواه البيهقي عن جابر
Jibril telah datang kepadaku dan berkata: Hai Muhammad hiduplah sesukamu, tapi sesungguhnya engkau suatu saat pasti akan mati, cintailah apa yang engkau sukai tapi engkau suatua saat pasti berpdisah juga dan lakukanlah yang engkau inginkan sesungguhny semua itu ada balasannya.(HR. Baihaqi dan Jabir)
Sabda Nabi Shallahu alihi wasalam ini semakin penting untuk diresapi ketika akhir akhir ini dengan dalih kebebasan, banyak orang berbicara tanpa logika dan data yang benar dan bertindak sekehaendaknya tanpa mengindahkan etika agama. Para pakar barang kali untuk saat saat ini, lebih bijaksana untuk banyak mendengar daripada berbicara yang kadang kadang justru membingungkan masyarakat.
Kita memasyarakatkan istikharah dalam segala langkah kita, agar kita benar benar bertindak secara benar dan tidak menimbulkan kekecewaan di kemudian hari.
Nabi Muhammad Shallahu ‘alahi wa sallam bersabda:
ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد.
Tidak rugi orang yang beristikharah, tidak akan kecewa orang yang bermusyawarah dan tidak akan miskin orang yang hidupnya hemat. (HR. Thabrani dari Anas)
3). Istighfar, yaitu selalu introspeksi diri dan mohon ampunan kepada Allah.
Setiap orang pernah melakukan kesalahan baik sebagai individu maupun kesalahan sebagai sebuah bangsa. Setiap kesalahan dan dosa itu sebenarnya penyakit yang merusak kehidupan kita. Oleh karena itu ia harus diobati.
Tidak sedikit persoalan besar yang kita hadapi akhir akhir ini yang diakibatkan kesalahan kita sendiri. Saatnya kita instrospeksi masa lalu, memohon ampun kepada Allah, melakukan koreksi untuk menyongsong masa depan yang lebih cerah dengan penuh keridloaan Allah.
Dalam persoalan ekonomi, jika rizki Allah tidak sampai kepada kita disebabkan karena kesalahan kita, maka yang diobati adalah sifat malas itu. Kita tidak boleh menjadi umat pemalas. Malas adalah bagian dari musuh kita. Jika kesulitan ekonomi tersebut, karena kita kurang bisa melakukan terobosan-terobosan yang produktif maka kreatifitas dan etos kerja umat yang harus kita tumbuhkan.
Allah berfirman yang mengisahkan seruan Nabi hud Alaihissalam, kepada kaumnya:
وَيَاقَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلْ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ
“dan (Hud) berkata, hai kaumku, mohonlah ampun kepada tuhanmu lalu bertaubatlah kepadakNya, niscaya di menurunkan hujan yang sangat deras atasmu dan dia akan menambahkan kekuatan dan janganlah kamu berpaling dengan berbuat dosa” (QS. 52)
Sekali lagi, tiada kehidupan yang sepi dari tantangan dan godaan. Agar kita tetap tegar dan selamat dalam berbagai gelombang kehidupan, tidak bisa tidak kita harus memiliki dan melakukan tiga amalan di atas yaitu Istiqomah, Istikharah, Isrighfar.
Mudah mudahan Allah memberi kekuatan kepada kita untuk menatap masa depan dengan keimanan dan rahmayNya yang melimpah. Amieen,..61x.
Mazz adeeth minta maaf apabila terdapat kekurangan dalam penulisan ini, karena dangkalnya pengetahuan dalam mendalami Islam sebagai agama yang dicintai. Semua hanya berpulang kepada niat baik dan didasari hati yang ikhlas, tulus, serta niat berbagi.
Wallahu a’lam bish-shawab.
Smoga bermanfaat.
Amieeeen,.61x.
وألسـلام عليكم ورحمة الله وبركات
Mazz Adeeth ألفقير إلل
CIREBON, Kamis 24 September 2009.
IMAN dan nilainya dalam kehidupan
Segala puji bagi Allah subhanahu wa ta’ala, Rabb semesta alam.
Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurahkan kepada Nabi kita Muhammad shalallahu ‘alaihi wassalam, keluarga, para sahabat, dan orang-orang yang mengikuti beliau hingga akhir zaman.
Sesungguhnya,menurut ajaran Islam,hanya iman yg disertai dgn amal shaleh yg dpt menghantarkan qt,baik sbg individu maupun masyarakat, kearah itu.
"Barangsiapa yg mengerjakan amal shaleh,baik laki2 maupun perempuan dlm keadaan beriman,maka sesungguhnya akan Kami berikan kpdnya kehdpan yg baik & sesungguhny akan Kami beri balasan kpd mrk dgn pahala yg lbh baik dari apa yg tlah mrk kerjakan." (An-Nahl : 97).
Dgn iman,umat Islam generasi pendahulu mencapai kejayaan,berhasil merubah keadaan dunia dari kegelapan menjadi terang benderang. Dgn iman,masyarakat mrk menjadi masyarakat adil & makmur.Para ulama' melaksanakan perintah Allah,para ulama beramar ma'ruf & nahi mungkar,& rakyat saling tlg-menolong atas kebajikan & kebaikan. Kalimatul Haq mrk junjung tinggi,tiada yg mengikat antara mrk selain tali persaudaraan iman.
Namun,setelah redup cahaya iman di hati qt,lenyaplah nilai2 kebaikan diantara qt.Masyarakat qt pun menjadi masyarakat yg pnh dgn kebhgan, ksombongan,kekerasan,individualisme,keserakahan,kerusakan moral ,& kemungkaran.
"Yg demikian itu,adlh krn sesungguhnya Allah sekali2 tdk merubah sesuatu ni'mat yg tlah dianugerahkan-Nya kpd sesuatu kaum,sehingga kaum itu merubah apa yg ada pada diri mereka sendiri"
(Al-Anfal : 53).
Maka,apabila qt ingin mencapai apa yg tlah dicapai para salaf (generasi pendahulu),apabila qt ingin mewujudkan apa yg tlah dijanjikan oleh Allah SWT kpd para hambaNya yg beriman,maka hendaklah qt memperbaharui iman & melaksanakan apa yg menjadi konsekwensinya.
Dgn memohon ma'unah Allah,makalah singkat ini mencoba menjelaskan beberapa hal yg berkaitan dgn topik tersebut diatas.
PENGERTIAN IMAN :
Iman,secara etimologis,berasal dari kata aamana - yu'minu,berarti tasdiq,yaitu : membenarkan,mempercayai. & menurut istilah,Iman ialah : "Membenarkan dgn hati ,diucapkan dgn lisan & dibuktikan dgn amal perbuatan."
Imam Ahmad bin Hanbal mendefinisikannya dgn : "Qaulun wa amalun,wa niyyatun,wa tamassukun bis Sunnah." Yakni : Ucapan diiringi dgn ketlsan niat (lillah) & dilandasi dgn berpegang teguh kpd Sunnah (Rasulullah SAW).
Sahl bin Abdullah At-Tustari ketika ditanya tentang apakah sbnrny iman itu ,beliau menjwb demikian : "Qaulun,wa amalun,wa niyyatun,wa sunnatun." Artinya : Ucapan, yg disertai dgn perbuatan,diiringi dgn ketulusan niat & dilandasi dgn Sunnah.Kata beliau selanjutnya : "Sebab, iman itu apabila hanya ucapan tanpa disertai perbuatan adalah kufur, apabila hanya ucapan & perbuatan tanpa diiringi ketulusan niat (lillah) adlh nifaq,sedangkan apabila hanya ucapan,perbuatan & ketulusan niat, tanpa dilandasi dengan sunnah (Rasulullah SAW) adalah bid'ah. (Majmu' Fatawa Ibn Taimiyah, jilid 7, hal. 171)
Dgn demikian,iman itu bukan sekedar pengertian & keyakinan dlm hati; bkn skedar ikrar dgn lisan,& bkn skedar amal perbuatan saja tp hati & jiwa kosong.Imam Hasan Basri mengatakan : "Iman itu bukanlah sekedar angan-angan,& bkn pula sekedar basa-basi dgn ucapan,akan tetapi sesuatu keyakinan yg terpatri dlm hati & dibuktikan dgn amal perbuatan. (Ahmad Izzuddin Al-Bayanuni. Al-Iman : Khashaa'ishuhu, Alaamaatuhu, Tsamaraatuhu, Cet. 2 (1405 h), bagian 1, hal. 18).
POSISI & KEDUDUKAN IMAN DALAM DIENUL ISLAM :
Iman,dlm Dienul Islam,menempati posisi amat penting & strategis sekali. Karena iman adlh asas & dasar bagi seluruh amal perbuatan manusia. Tanpa iman,tdklah sah & diterima amal perbuatannya. Firman Allah SWT dalam Qur'an Surah An-Nisa' : 124 yang artinya : "Barangsiapa yg mengerjakan amal2 shaleh,baik laki2 maupun wanita sedang ia orang yg beriman,maka mrk itu masuk kedlm surga & mrk tdk dianiaya walau sedikitpun."
Juga dalam Qur'an Surah Al-Isra' : 19 yang artinya :
"Dan barangsiapa yg menghendaki kehidupan akhirat & berusaha ke arah itu dgn sungguh2 sedang ia adlh mu'min,maka mrk itu adlh orang2 yg usahany dibalasi dgn baik."
Disebutkan dlm hadits dari Al-Bara' ibn 'Azib,Radhiyallahu 'Anhu,bahwa ada seorg kafir dtg dgn bertopeng sambil membawa sepotong besi, kemudian memohon kpd Rasulullah SAW,agar diperkenankan pergi bersama kaum Muslimin utk ikut berperang. Maka beliau bersabda kepadanya : "Masuklah Islam,kemudian pergilah berperang!" Lalu iapun msk Islam & ikut pergi berperang sehingga terbunuh. Nabi SAW bersabda : "Dia beramal sedikit tetapi dibls dgn pahala yg banyak." (HR. Al-Bukhari & Muslim).
Disebutkannya iman dlm Al-Qur'an lbh dari 840 kali1,tiada lain menunjukkan posisi & kedudukannya dlm Islam menurut Allah SWT.
KORELASI ANTARA IMAN & ISLAM :
Iman & Islam adlh dua sejoli yg tdk blh dipisahkan. Kedua2nya ibarat dua sisi uang logam. Tdk ada Iman tanpa Islam,& tdk ada Islam tanpa Iman. Tetapi,dgn demikian,bkn berarti Islam itu adlh Iman & Iman adlh Islam.
Iman,apabila disebutkan bersama2 dgn Islam,maka menunjukkan kpd hal2 batiniah; seperti: Iman kpd Allah SWT,iman kpd Malaikat,iman kpd hari akhir,& seterusny. & Islam,apabila disebutkan bersama2 dgn Iman, maka menunjukkan kpd hal2 lahiriah; seperti: Syahadat, shalat,puasa,& setrsny. Dsrnya: Al-Hujurat : 14; Hadits Jibril, riwayat Al-Bukhari & Muslim.
Namun,Iman apabila disebutkan tersendiri,tanpa dgn Islam,maka mencakup pengertian Islam & tdk terlepas darinya; krn iman,menurut definisinya,adlh: Keyakinan,ucapan & perbuatan. Demikian pula Islam apabila disebutkan tersendiri, tanpa dgn Iman,maka mencakup pengertian Iman & tdk blh dipisahkan darinya. Krn Islam,pd hakekatny, yaitu: Berserah diri,lhr & batin,kpd Allah SWT dgn mengikuti sgala perintah-Ny & menjauhi sgl larangan-Nya. Dsrnya: Al-Anfal : 2 - 3, Al-Mu'minun : 1 - 9, dan Al-Imran : 19, 85.
KONSEKWENSI DAN CIRI-CIRI IMAN :
Segala pengakuan ada konsekwensinya & mempunyai ciri2i yg menunjukkan kebnrnnya. Demikian pula iman. Adapun konsekwensi & ciri2nya,antara lain:
Mempercayai segala yg dtg dari Allah SWT,dgn yakin,tanpa ragu2 lagi. ( Al-Hujurat : 15).
Mencintai Allah SWT & Rasul-Nya melebihi dari yg lain. (Al-Baqarah : 165, At-Taubah : 24).
Patuh & tunduk kpd Allah SWT & Rasul-Nya. ( An-Nisa' : 69, 90, An-Nur : 51 - 52, Al-Ahzab : 36).
Senantiasa berhukum kpd syariat-Nya. (An-Nisa' : 65).
Amar Ma'ruf - Nahi Munkar. (At-Taubah : 71, Al-Ashr).
Berda'wah & Jihad di jln Allah SWT. (Fushshilat : 33, Yusuf : 108, Ash-Shaf : 10 - 13).
Walaa' kpd kaum Mu'minin & Baraa' terhadap orang2 kafir. (Al-Maidah : 55, At-Taubah : 71, Al-Mumtahanah : 4).
Ridha kpd segala takdir-Ny. (Al-Baqarah : 155 - 157).
NILAI IMAN & HASILNYA DALAM KEHIDUPAN
Dlm ajaran Islam,Iman adlh sesuatu yg asasi sekali. Dialah yg menjadikan kehidupan seseorang mempunyai arti & makna. Dialah yg mendorong seseorang utk produktif (beramal shaleh) dlm hdp ini & memberinya nilai tambah.Tanpa iman,sia-sialah hidup ini.
Individu tanpa agama & iman,ibarat bulu yg ditiup angin,terombang-ambing kesana-kemari,tak mempunyai arah & tujuan. Individu tanpa agama & iman adlh manusia yg tak ada nilai & akarnya. Pribadi yg galau & bingung,tak tahu hakekat dirinya,atau rahasia eksistensinya.Tak tahu siapa yg memberinya kehdpan,& untuk apa,lalu mengapa dicabutnya kembali? Manusia tanpa agama & iman,adlh makhluk hdp yg buas. Pengetahuan & hukum saja,tak dpt membatasi kebuasannya atau memotong kuku2 cengkeramannya.
Imanlah yg dpt memberikan kepuasan & kebahagiaan dlm hdp,baik di dunia maupun di akhirat kelak.Kepuasan & kebahagiaan tdk dpt dicapai kecuali dgn ketenangan jiwa,& ketenangan jiwa tdk dpt dicapai kecuali dgn iman yg bnr. Firman Allah SWT dlm QS. Al-Fath : 4 yg artinya:
"Dialah yg tlah menurunkan ketenangan kedlm hati orang2 mukmin supaya keimanan mereka bertambah di samping keimanan mereka (yg tlah ada). & Allah mempunyai tentara2 langit & bumi,& adlh Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana."
Disebutkan dlm hadits shahih : "Niscaya merasakan kenikmatan iman, org yg rela Allah sebagi Tuhan,Islam sbg agama & Muhammad SAW sebagai Rassul." (HR. Muslim dan At-Turmudzi).
Jadi iman adlh sumber segala yg diperlukan manusia dlm kehdpan.Iman adlh kekuatan,iman adlh roh kehdpan,iman adlh dunia keindahan,penunjuk jalan,pelita dlm kegelapan,& kunci rahasia kehdpan.
Adapun hasil yg dpt diperoleh karena iman,selain tersebut di atas,antara lain :
Petunjuk dari Allah. (Al-An'am : 82, Al-Hajj : 54, At-Taghaabun : 11).
Pertolongan dari Allah. (Al-Mu'min : 51, Muhammad : 7).
Kecintaan & kasih-sayang Allah. (Al-Baqarah : 257, Al-Hajj : 38, Maryam : 96).
Jln keluar & rizqi dari-Nya. (Ath-Thalaaq : 3).
Limpahan berkah dari langit & bumi. (Al-A'raaf : 96).
Menjadikan kaum mu'minin berkuasa di muka bumi,Islam menjadi kuat,& keadaan menjadi aman sentaus. (An-Nur : 55).
Kehidupan yg baik & balasan pahala yg lbh baik. (An-Nahl : 97).
Ketentraman & kedamaian. (Ar-Ra'd : 28, Al-Fath : 4).
Do'a para malaikat & kaum Mu'minin. (Al-Mu'min :7 - 9).
Selamat dari siksa dunia & akhirat. (Yunus : 102-103, Maryam : 71-72).
Selamat dari godaan & tipu daya syaitan. (Fushshilat : 36).
Surga yg abadi dgn segala kenikmatan yg ada di dlmnya. (At-Taubah : 72, Maryam : 60-61, Al-Hadid : 21 ).
Dari apa yg dikemukakan tadi,sdh jelas,bahwa hanya satu jalan yg hrs ditempuh oleh umat Islam,& tdk ada pilihan lain. Yaitu jalan iman, satu2nya jalan utk mewujudkan apa yg kita idam2kan & cita2kan.
Iman yg hak adlh satu2nya jalan utk menggapai bahagia dunia akhirat. Smoga Allah melimpahkan taufiq-Nya untuk qt sekalian.
Wallahu a’lam bish-shawab.
Smoga bermanfaat.
Amieeeen,.61x.
وألسـلام عليكم ورحمة الله وبركات
Mazz Adeeth ألفقير إلل
CIREBON, Jum'at 25 September 2009.
Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurahkan kepada Nabi kita Muhammad shalallahu ‘alaihi wassalam, keluarga, para sahabat, dan orang-orang yang mengikuti beliau hingga akhir zaman.
Sesungguhnya,menurut ajaran Islam,hanya iman yg disertai dgn amal shaleh yg dpt menghantarkan qt,baik sbg individu maupun masyarakat, kearah itu.
"Barangsiapa yg mengerjakan amal shaleh,baik laki2 maupun perempuan dlm keadaan beriman,maka sesungguhnya akan Kami berikan kpdnya kehdpan yg baik & sesungguhny akan Kami beri balasan kpd mrk dgn pahala yg lbh baik dari apa yg tlah mrk kerjakan." (An-Nahl : 97).
Dgn iman,umat Islam generasi pendahulu mencapai kejayaan,berhasil merubah keadaan dunia dari kegelapan menjadi terang benderang. Dgn iman,masyarakat mrk menjadi masyarakat adil & makmur.Para ulama' melaksanakan perintah Allah,para ulama beramar ma'ruf & nahi mungkar,& rakyat saling tlg-menolong atas kebajikan & kebaikan. Kalimatul Haq mrk junjung tinggi,tiada yg mengikat antara mrk selain tali persaudaraan iman.
Namun,setelah redup cahaya iman di hati qt,lenyaplah nilai2 kebaikan diantara qt.Masyarakat qt pun menjadi masyarakat yg pnh dgn kebhgan, ksombongan,kekerasan,individualisme,keserakahan,kerusakan moral ,& kemungkaran.
"Yg demikian itu,adlh krn sesungguhnya Allah sekali2 tdk merubah sesuatu ni'mat yg tlah dianugerahkan-Nya kpd sesuatu kaum,sehingga kaum itu merubah apa yg ada pada diri mereka sendiri"
(Al-Anfal : 53).
Maka,apabila qt ingin mencapai apa yg tlah dicapai para salaf (generasi pendahulu),apabila qt ingin mewujudkan apa yg tlah dijanjikan oleh Allah SWT kpd para hambaNya yg beriman,maka hendaklah qt memperbaharui iman & melaksanakan apa yg menjadi konsekwensinya.
Dgn memohon ma'unah Allah,makalah singkat ini mencoba menjelaskan beberapa hal yg berkaitan dgn topik tersebut diatas.
PENGERTIAN IMAN :
Iman,secara etimologis,berasal dari kata aamana - yu'minu,berarti tasdiq,yaitu : membenarkan,mempercayai. & menurut istilah,Iman ialah : "Membenarkan dgn hati ,diucapkan dgn lisan & dibuktikan dgn amal perbuatan."
Imam Ahmad bin Hanbal mendefinisikannya dgn : "Qaulun wa amalun,wa niyyatun,wa tamassukun bis Sunnah." Yakni : Ucapan diiringi dgn ketlsan niat (lillah) & dilandasi dgn berpegang teguh kpd Sunnah (Rasulullah SAW).
Sahl bin Abdullah At-Tustari ketika ditanya tentang apakah sbnrny iman itu ,beliau menjwb demikian : "Qaulun,wa amalun,wa niyyatun,wa sunnatun." Artinya : Ucapan, yg disertai dgn perbuatan,diiringi dgn ketulusan niat & dilandasi dgn Sunnah.Kata beliau selanjutnya : "Sebab, iman itu apabila hanya ucapan tanpa disertai perbuatan adalah kufur, apabila hanya ucapan & perbuatan tanpa diiringi ketulusan niat (lillah) adlh nifaq,sedangkan apabila hanya ucapan,perbuatan & ketulusan niat, tanpa dilandasi dengan sunnah (Rasulullah SAW) adalah bid'ah. (Majmu' Fatawa Ibn Taimiyah, jilid 7, hal. 171)
Dgn demikian,iman itu bukan sekedar pengertian & keyakinan dlm hati; bkn skedar ikrar dgn lisan,& bkn skedar amal perbuatan saja tp hati & jiwa kosong.Imam Hasan Basri mengatakan : "Iman itu bukanlah sekedar angan-angan,& bkn pula sekedar basa-basi dgn ucapan,akan tetapi sesuatu keyakinan yg terpatri dlm hati & dibuktikan dgn amal perbuatan. (Ahmad Izzuddin Al-Bayanuni. Al-Iman : Khashaa'ishuhu, Alaamaatuhu, Tsamaraatuhu, Cet. 2 (1405 h), bagian 1, hal. 18).
POSISI & KEDUDUKAN IMAN DALAM DIENUL ISLAM :
Iman,dlm Dienul Islam,menempati posisi amat penting & strategis sekali. Karena iman adlh asas & dasar bagi seluruh amal perbuatan manusia. Tanpa iman,tdklah sah & diterima amal perbuatannya. Firman Allah SWT dalam Qur'an Surah An-Nisa' : 124 yang artinya : "Barangsiapa yg mengerjakan amal2 shaleh,baik laki2 maupun wanita sedang ia orang yg beriman,maka mrk itu masuk kedlm surga & mrk tdk dianiaya walau sedikitpun."
Juga dalam Qur'an Surah Al-Isra' : 19 yang artinya :
"Dan barangsiapa yg menghendaki kehidupan akhirat & berusaha ke arah itu dgn sungguh2 sedang ia adlh mu'min,maka mrk itu adlh orang2 yg usahany dibalasi dgn baik."
Disebutkan dlm hadits dari Al-Bara' ibn 'Azib,Radhiyallahu 'Anhu,bahwa ada seorg kafir dtg dgn bertopeng sambil membawa sepotong besi, kemudian memohon kpd Rasulullah SAW,agar diperkenankan pergi bersama kaum Muslimin utk ikut berperang. Maka beliau bersabda kepadanya : "Masuklah Islam,kemudian pergilah berperang!" Lalu iapun msk Islam & ikut pergi berperang sehingga terbunuh. Nabi SAW bersabda : "Dia beramal sedikit tetapi dibls dgn pahala yg banyak." (HR. Al-Bukhari & Muslim).
Disebutkannya iman dlm Al-Qur'an lbh dari 840 kali1,tiada lain menunjukkan posisi & kedudukannya dlm Islam menurut Allah SWT.
KORELASI ANTARA IMAN & ISLAM :
Iman & Islam adlh dua sejoli yg tdk blh dipisahkan. Kedua2nya ibarat dua sisi uang logam. Tdk ada Iman tanpa Islam,& tdk ada Islam tanpa Iman. Tetapi,dgn demikian,bkn berarti Islam itu adlh Iman & Iman adlh Islam.
Iman,apabila disebutkan bersama2 dgn Islam,maka menunjukkan kpd hal2 batiniah; seperti: Iman kpd Allah SWT,iman kpd Malaikat,iman kpd hari akhir,& seterusny. & Islam,apabila disebutkan bersama2 dgn Iman, maka menunjukkan kpd hal2 lahiriah; seperti: Syahadat, shalat,puasa,& setrsny. Dsrnya: Al-Hujurat : 14; Hadits Jibril, riwayat Al-Bukhari & Muslim.
Namun,Iman apabila disebutkan tersendiri,tanpa dgn Islam,maka mencakup pengertian Islam & tdk terlepas darinya; krn iman,menurut definisinya,adlh: Keyakinan,ucapan & perbuatan. Demikian pula Islam apabila disebutkan tersendiri, tanpa dgn Iman,maka mencakup pengertian Iman & tdk blh dipisahkan darinya. Krn Islam,pd hakekatny, yaitu: Berserah diri,lhr & batin,kpd Allah SWT dgn mengikuti sgala perintah-Ny & menjauhi sgl larangan-Nya. Dsrnya: Al-Anfal : 2 - 3, Al-Mu'minun : 1 - 9, dan Al-Imran : 19, 85.
KONSEKWENSI DAN CIRI-CIRI IMAN :
Segala pengakuan ada konsekwensinya & mempunyai ciri2i yg menunjukkan kebnrnnya. Demikian pula iman. Adapun konsekwensi & ciri2nya,antara lain:
Mempercayai segala yg dtg dari Allah SWT,dgn yakin,tanpa ragu2 lagi. ( Al-Hujurat : 15).
Mencintai Allah SWT & Rasul-Nya melebihi dari yg lain. (Al-Baqarah : 165, At-Taubah : 24).
Patuh & tunduk kpd Allah SWT & Rasul-Nya. ( An-Nisa' : 69, 90, An-Nur : 51 - 52, Al-Ahzab : 36).
Senantiasa berhukum kpd syariat-Nya. (An-Nisa' : 65).
Amar Ma'ruf - Nahi Munkar. (At-Taubah : 71, Al-Ashr).
Berda'wah & Jihad di jln Allah SWT. (Fushshilat : 33, Yusuf : 108, Ash-Shaf : 10 - 13).
Walaa' kpd kaum Mu'minin & Baraa' terhadap orang2 kafir. (Al-Maidah : 55, At-Taubah : 71, Al-Mumtahanah : 4).
Ridha kpd segala takdir-Ny. (Al-Baqarah : 155 - 157).
NILAI IMAN & HASILNYA DALAM KEHIDUPAN
Dlm ajaran Islam,Iman adlh sesuatu yg asasi sekali. Dialah yg menjadikan kehidupan seseorang mempunyai arti & makna. Dialah yg mendorong seseorang utk produktif (beramal shaleh) dlm hdp ini & memberinya nilai tambah.Tanpa iman,sia-sialah hidup ini.
Individu tanpa agama & iman,ibarat bulu yg ditiup angin,terombang-ambing kesana-kemari,tak mempunyai arah & tujuan. Individu tanpa agama & iman adlh manusia yg tak ada nilai & akarnya. Pribadi yg galau & bingung,tak tahu hakekat dirinya,atau rahasia eksistensinya.Tak tahu siapa yg memberinya kehdpan,& untuk apa,lalu mengapa dicabutnya kembali? Manusia tanpa agama & iman,adlh makhluk hdp yg buas. Pengetahuan & hukum saja,tak dpt membatasi kebuasannya atau memotong kuku2 cengkeramannya.
Imanlah yg dpt memberikan kepuasan & kebahagiaan dlm hdp,baik di dunia maupun di akhirat kelak.Kepuasan & kebahagiaan tdk dpt dicapai kecuali dgn ketenangan jiwa,& ketenangan jiwa tdk dpt dicapai kecuali dgn iman yg bnr. Firman Allah SWT dlm QS. Al-Fath : 4 yg artinya:
"Dialah yg tlah menurunkan ketenangan kedlm hati orang2 mukmin supaya keimanan mereka bertambah di samping keimanan mereka (yg tlah ada). & Allah mempunyai tentara2 langit & bumi,& adlh Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana."
Disebutkan dlm hadits shahih : "Niscaya merasakan kenikmatan iman, org yg rela Allah sebagi Tuhan,Islam sbg agama & Muhammad SAW sebagai Rassul." (HR. Muslim dan At-Turmudzi).
Jadi iman adlh sumber segala yg diperlukan manusia dlm kehdpan.Iman adlh kekuatan,iman adlh roh kehdpan,iman adlh dunia keindahan,penunjuk jalan,pelita dlm kegelapan,& kunci rahasia kehdpan.
Adapun hasil yg dpt diperoleh karena iman,selain tersebut di atas,antara lain :
Petunjuk dari Allah. (Al-An'am : 82, Al-Hajj : 54, At-Taghaabun : 11).
Pertolongan dari Allah. (Al-Mu'min : 51, Muhammad : 7).
Kecintaan & kasih-sayang Allah. (Al-Baqarah : 257, Al-Hajj : 38, Maryam : 96).
Jln keluar & rizqi dari-Nya. (Ath-Thalaaq : 3).
Limpahan berkah dari langit & bumi. (Al-A'raaf : 96).
Menjadikan kaum mu'minin berkuasa di muka bumi,Islam menjadi kuat,& keadaan menjadi aman sentaus. (An-Nur : 55).
Kehidupan yg baik & balasan pahala yg lbh baik. (An-Nahl : 97).
Ketentraman & kedamaian. (Ar-Ra'd : 28, Al-Fath : 4).
Do'a para malaikat & kaum Mu'minin. (Al-Mu'min :7 - 9).
Selamat dari siksa dunia & akhirat. (Yunus : 102-103, Maryam : 71-72).
Selamat dari godaan & tipu daya syaitan. (Fushshilat : 36).
Surga yg abadi dgn segala kenikmatan yg ada di dlmnya. (At-Taubah : 72, Maryam : 60-61, Al-Hadid : 21 ).
Dari apa yg dikemukakan tadi,sdh jelas,bahwa hanya satu jalan yg hrs ditempuh oleh umat Islam,& tdk ada pilihan lain. Yaitu jalan iman, satu2nya jalan utk mewujudkan apa yg kita idam2kan & cita2kan.
Iman yg hak adlh satu2nya jalan utk menggapai bahagia dunia akhirat. Smoga Allah melimpahkan taufiq-Nya untuk qt sekalian.
Wallahu a’lam bish-shawab.
Smoga bermanfaat.
Amieeeen,.61x.
وألسـلام عليكم ورحمة الله وبركات
Mazz Adeeth ألفقير إلل
CIREBON, Jum'at 25 September 2009.
Menuju Iman yang Sempurna
Segala puji bagi Allah subhanahu wa ta’ala, Rabb semesta alam.
Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurahkan kepada Nabi kita Muhammad shalallahu ‘alaihi wassalam, keluarga, para sahabat, dan orang-orang yang mengikuti beliau hingga akhir zaman.
Iman itu bukan hiasan bibir dan pemanis kata apalagi sekedar keyakinan hampa. Tapi sebuah keyakinan yang menghunjam dalam hati, diungkapkan dengan lisan dan dibuktikan dengan tindak nyata. Pengakuan seorang mukmin akan keimanannya yang tidak disertai dengan bukti amal shaleh, bisa dikategorikan sebagai pengakuan tanpa makna dan tidak berdasar. Di sini Allah swt. menjelaskan kepada kita tentang senyawa keimanan dan amal shaleh dalam surat Al-‘Ashr;
“Demi masa, sesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasehat menasehati agar mentaati kebenaran dan nasehat menasehati agar tetap sabar.” QS 103:1-3
Ayat-ayat quraniah tentang hal ini banyak sekali, bahkan setiap “khitab ilahi” (panggilan Allah) yang ditujukan kepada mukminin selalu disertai dengan perintah untuk mengerjakan amal saleh yang berkaitan dengan ibadah dan larangan untuk meninggalkan hal-hal yang diharamkan Allah swt.
Iman yang menshibghah -mewarnai- akal, hati dan jasad seorang mukmin niscaya ketika dihadapkan pada pilihan-pilihan maka pilihannya itu sudah pasti jatuh pada nilai-nilai kebenaran dan kebaikan. Ia senantiasa memutuskan sesuatu dengan haq dan menghindari hal-hal yang menjurus kepada kebatilan. Jadi seorang yang telah tershibghah imannya, ia akan menjadi cahaya bagi dirinya, keluarganya dan masyarakatnya. Allah berfirman;
“Dan apakah orang yang sudah mati, kemudian ia Kami hidupkan dan Kami berikan kepadanya cahaya yang terang, yang dengan cahaya itu dia dapat berjalan di tengah-tengah masyarakat manusia, serupa dengan orang yang keadaannya berada dalam gelap gulita yang sekali-kali tidak dapat ke luar dari padanya?…” QS 6:122
Demikianlah Allah menghidupkan manusia dengan cahaya Islam dan keilmuan. Sehingga hal itu memberikan manfaat dan kontribusi riel tidak saja bagi lingkungannya bahkan sampai pada peradaban dunia.
Rasulullah saw. menganalogikan seorang mukmin yang benar-benar memahami keislaman dan keimanannya seperti lebah. Lebah itu mempunyai sifat tidak pernah melakukan kerusakan, lihatlah ketika hinggap di dahan-dahan pepohonan atau tangkai-tangkai bunga. Lebah selalu mengkonsumsi makanan yang terbaik yaitu sari bunga. Dan menghasilkan sesuatu yang paling bermanfaat yaitu madu. Maka makhluk hidup yang berada di sekitarnya merasa aman dan nyaman.
Begitulah seharusnya muslim dan mukmin, dia harus mampu menebar pesona Islam. Melukiskan tinta emas kebaikan dalam kanvas kehidupan secara individu dalam semangat kebersamaan. Semangat kebersamaan inilah yang seharusnya dimiliki sertiap mukmin. Kepekaan terhadap apa saja yang sedang menimpa masyarakat harus menjadi bagian kehidupannya. Jangan berpuas diri dengan urusannya sendiri tanpa memperhatikan dan mempedulikan masyarakat sekitarnya.
Interaksi Sosial
Lezatnya iman apabila sudah mampu dirasakan oleh seorang mukmin dalam ruang kepribadiannya, maka akan menjelma menjadi pesona sosial yang sangat menawan. Khusyuk diri yang dimiliki seorang mukmin akan berdampak pada ‘atha ijtima’i (kontribusi sosial) dan keharmonisan social. Di sini, Nabi kita Muhammad saw. mengajarkan kepada kita dengan tiga kalimat yang sarat dengan nilai-nilai perbaikan diri. Di saat beliau bersabda; “Takwalah kamu di manapun kamu berada, ikuti keburukan itu dengan kebaikan, niscaya ia akan menghapuskannya dan berinteraksilah pada manusia dengan akhlak yang hasan.”
Dan salah satu bentuk interaksi kita pada lingkungan sekitar kita adalah adanya hasaasiah (kepekaan) yang kuat terhadap permasalahan yang terjadi di dalamnya. Perhatian dan fokus kita terhadap bi’ah (lingkungan), baik yang berkaitan dengan lingkungan dakwah, lingkungan sosial, lingkungan pengajaran yang terjadi dalam tataran keluarga maupun masyarakat adalah cerminan kuat dari keimanan kita yang telah tershibghah dengan nilai-nilai kebenaran Islam. Bagaimana Rasulullah saw. melakukan hal ini dalam keluarga dan masyarakatnya. Beliau dengan gigih telah mempengaruhi pamannya, Abu Thalib untuk memeluk Islam sehingga detik-detik akhir hidup sang paman. Ia telah menyeru bani-bani Quraisy pada waktu itu seraya berkata di atas bukit shofa: “Wahai Bani Quraisy, selamatkanlah dirimu dari api neraka, wahai Bani ka’ab, selamatkanlah dirimu dari apai neraka….., wahai Fathimah, selamatkanlah dirimu dari api neraka..” Imam Muslim.
Begitu juga, beliau telah terlibat langsung dalam peristiwa-peristiwa besar yang terjadi pada masyarakatnya sebelum nubuwwah -masa Kenabian- seperti berperan aktif dalam perang fijar; peperangan yang terjadi antara Quraisy bersama Kinanah dengan Ais Qailan, Hilful Fudlul; kesepakatan untuk melindungi orang-orang yang terdhalimi dan pembangunan Ka’bah.
Sensitifitas Tinggi
Oleh karenanya seorang mukmin apalagi kader dakwah harus terlibat aktif dalam amal-amal kebaikan yang terjadi di lingkungan keluarga maupun masyarakatnya. Baik yang bersentuhan dengan daur da’awi (peran dakwah keluarga), daur ta’limi (peran pengajaran) dan daur tarbawi (peran pembinaan). Janganlah seorang kader yang sibuk dengan perbaikan dirinya, akan tetapi mengabaikan dakwah keluarganya. Semangat berbisnis, lalu lupa mengajar dan membina anak-anaknya. Puas dengan kehebatannya, asyik dengan pesona dirinya, akan tetapi terlena dengan apa yang sedang terjadi di lingkungan keluarga. Bapak asyik dengan dakwah di luar, sementara anak nyimeng dan ngeganja. Coba kita perhatikan dan merenungkan kembali kembali firman Allah berikut ini;
“Hai orang-orang mu’min, sesungguhnya di antara isteri-isterimu dan anak-anakmu ada yang menjadi musuh bagimu maka berhati-hatilah kamu terhadap mereka dan jika kamu memaafkan dan tidak memarahi serta mengampuni (mereka) maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”
“Sesungguhnya hartamu dan anak-anakmu hanyalah cobaan (bagimu), dan di sisi Allah-lah pahala yang besar.” 64:14-15
“Hai orang-orang beriman, janganlah hartamu dan anak-anakmu melalaikan kamu dari mengingat Allah. Barangsiapa yang berbuat demikian maka mereka itulah orang-orang yang merugi.” 63:9
“Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada
mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.” 66:6
Kepedulian Sosial
Interaksi sosial kita yang berujung pada kepedulian sosial, mengharuskan kita untuk terlibat penuh dengan suatu yang terjadi di tengah-tengah masyarakat kita. Hal ini bukan hanya dilakukan seorang mukmin atau bahkan kader dakwah di saat membutuhkan mereka dan ketika ada kepentingan. Akan tetapi kapanpun dan kondisi apapun seorang mukmin harus menebar pesona Islam. Ia bekerja dan berkarya sesuai arahan Rabbani. Seluruh waktu dan hidupnya agar bermanfat bagi manusia lain. Ia ingin menjadi salah satu dari kategori qaumun ‘amaliyyun -kaum yang aktif bekerja- dan mendambakan identitas mukminiin haqqan -mukmin sejati-.
Oleh karenanya, seorang mukmin harus bisa berperan aktif dalam seluruh dimensi sosial. Baik dimensi da’awi yang mengharuskan dia sebagai cahaya di tengah masyarakatnya, yang mengharuskan dia membawa obor tanggungjawab amar ma’ruf nahi munkar dan sebagai agen of changes. Dimensi ukhawi; yang mengharuskan dirinya mengkristalkan kembali makna ta’aruf, tafaahum dan takaaful dalam kanvas ukhuwah Islamiah. Benar-benar menjadi kontributor dalam segala hal, apalagi yang bersentuhan langsung dengan fuqara, masakin dan al-aitam (yatim piatu). Rasulullah bersabda: “Ya Abu dzar, apabila kamu membikin sayur, perbanyak kuahnya dan perhatikan tetanggamu.” Imam Muslim
“Tidaklah beriman seorang di antara kamu, hingga ia mencintai saudaranya seperti mencintai dirinya.” Muttafaqun Alaih
“Saya dan orang yang menanggung anak yatim di surga seperti ini (beliau mengisyaratkan dengan kedekatan jari telunjuk dan tengah) Imam Al-Bukhari
Dan dimensi ta’limi wa tarbawi -pengajaran dan pengkaderan-; yang mengharuskannya berperan aktif dalam melakukan pengajaran dan pembinaan masyarakatnya. Sehingga masyarakat setempat menikmati pencerahan jiwa dan pemikiran. Mereka semakin dekat dengan nilai-nilai Islam dan akhirnya semangat mengimplementasikannya dalam ruang kepribadiannya dan lingkungan keluarganya. Allah berfirman:
“Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung.” 3:104
“Dia-lah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, mensucikan mereka dan mengajarkan mereka Kitab dan Hikmah (As Sunnah). Dan sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata,” 62:2
Semoga kita senantiasa diberikan kekuatan peduli sosial, dilandasi iman yang hidup dan produktif dalam diri kita.
Amieeen,..61x.
Mazz adeeth minta maaf apabila terdapat kekurangan dalam penulisan ini, karena dangkalnya pengetahuan dalam mendalami Islam sebagai agama yang dicintai. Semua hanya berpulang kepada niat baik dan didasari hati yang ikhlas, tulus, serta niat ingin berbagi.
Wallahu a’lam bish-shawab.
Smoga bermanfaat.
Amieeeen,.61x.
وألسـلام عليكم ورحمة الله وبركات
Mazz Adeeth ألفقير إلل
CIREBON, Sabtu 26 September 2009.
Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurahkan kepada Nabi kita Muhammad shalallahu ‘alaihi wassalam, keluarga, para sahabat, dan orang-orang yang mengikuti beliau hingga akhir zaman.
Iman itu bukan hiasan bibir dan pemanis kata apalagi sekedar keyakinan hampa. Tapi sebuah keyakinan yang menghunjam dalam hati, diungkapkan dengan lisan dan dibuktikan dengan tindak nyata. Pengakuan seorang mukmin akan keimanannya yang tidak disertai dengan bukti amal shaleh, bisa dikategorikan sebagai pengakuan tanpa makna dan tidak berdasar. Di sini Allah swt. menjelaskan kepada kita tentang senyawa keimanan dan amal shaleh dalam surat Al-‘Ashr;
“Demi masa, sesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasehat menasehati agar mentaati kebenaran dan nasehat menasehati agar tetap sabar.” QS 103:1-3
Ayat-ayat quraniah tentang hal ini banyak sekali, bahkan setiap “khitab ilahi” (panggilan Allah) yang ditujukan kepada mukminin selalu disertai dengan perintah untuk mengerjakan amal saleh yang berkaitan dengan ibadah dan larangan untuk meninggalkan hal-hal yang diharamkan Allah swt.
Iman yang menshibghah -mewarnai- akal, hati dan jasad seorang mukmin niscaya ketika dihadapkan pada pilihan-pilihan maka pilihannya itu sudah pasti jatuh pada nilai-nilai kebenaran dan kebaikan. Ia senantiasa memutuskan sesuatu dengan haq dan menghindari hal-hal yang menjurus kepada kebatilan. Jadi seorang yang telah tershibghah imannya, ia akan menjadi cahaya bagi dirinya, keluarganya dan masyarakatnya. Allah berfirman;
“Dan apakah orang yang sudah mati, kemudian ia Kami hidupkan dan Kami berikan kepadanya cahaya yang terang, yang dengan cahaya itu dia dapat berjalan di tengah-tengah masyarakat manusia, serupa dengan orang yang keadaannya berada dalam gelap gulita yang sekali-kali tidak dapat ke luar dari padanya?…” QS 6:122
Demikianlah Allah menghidupkan manusia dengan cahaya Islam dan keilmuan. Sehingga hal itu memberikan manfaat dan kontribusi riel tidak saja bagi lingkungannya bahkan sampai pada peradaban dunia.
Rasulullah saw. menganalogikan seorang mukmin yang benar-benar memahami keislaman dan keimanannya seperti lebah. Lebah itu mempunyai sifat tidak pernah melakukan kerusakan, lihatlah ketika hinggap di dahan-dahan pepohonan atau tangkai-tangkai bunga. Lebah selalu mengkonsumsi makanan yang terbaik yaitu sari bunga. Dan menghasilkan sesuatu yang paling bermanfaat yaitu madu. Maka makhluk hidup yang berada di sekitarnya merasa aman dan nyaman.
Begitulah seharusnya muslim dan mukmin, dia harus mampu menebar pesona Islam. Melukiskan tinta emas kebaikan dalam kanvas kehidupan secara individu dalam semangat kebersamaan. Semangat kebersamaan inilah yang seharusnya dimiliki sertiap mukmin. Kepekaan terhadap apa saja yang sedang menimpa masyarakat harus menjadi bagian kehidupannya. Jangan berpuas diri dengan urusannya sendiri tanpa memperhatikan dan mempedulikan masyarakat sekitarnya.
Interaksi Sosial
Lezatnya iman apabila sudah mampu dirasakan oleh seorang mukmin dalam ruang kepribadiannya, maka akan menjelma menjadi pesona sosial yang sangat menawan. Khusyuk diri yang dimiliki seorang mukmin akan berdampak pada ‘atha ijtima’i (kontribusi sosial) dan keharmonisan social. Di sini, Nabi kita Muhammad saw. mengajarkan kepada kita dengan tiga kalimat yang sarat dengan nilai-nilai perbaikan diri. Di saat beliau bersabda; “Takwalah kamu di manapun kamu berada, ikuti keburukan itu dengan kebaikan, niscaya ia akan menghapuskannya dan berinteraksilah pada manusia dengan akhlak yang hasan.”
Dan salah satu bentuk interaksi kita pada lingkungan sekitar kita adalah adanya hasaasiah (kepekaan) yang kuat terhadap permasalahan yang terjadi di dalamnya. Perhatian dan fokus kita terhadap bi’ah (lingkungan), baik yang berkaitan dengan lingkungan dakwah, lingkungan sosial, lingkungan pengajaran yang terjadi dalam tataran keluarga maupun masyarakat adalah cerminan kuat dari keimanan kita yang telah tershibghah dengan nilai-nilai kebenaran Islam. Bagaimana Rasulullah saw. melakukan hal ini dalam keluarga dan masyarakatnya. Beliau dengan gigih telah mempengaruhi pamannya, Abu Thalib untuk memeluk Islam sehingga detik-detik akhir hidup sang paman. Ia telah menyeru bani-bani Quraisy pada waktu itu seraya berkata di atas bukit shofa: “Wahai Bani Quraisy, selamatkanlah dirimu dari api neraka, wahai Bani ka’ab, selamatkanlah dirimu dari apai neraka….., wahai Fathimah, selamatkanlah dirimu dari api neraka..” Imam Muslim.
Begitu juga, beliau telah terlibat langsung dalam peristiwa-peristiwa besar yang terjadi pada masyarakatnya sebelum nubuwwah -masa Kenabian- seperti berperan aktif dalam perang fijar; peperangan yang terjadi antara Quraisy bersama Kinanah dengan Ais Qailan, Hilful Fudlul; kesepakatan untuk melindungi orang-orang yang terdhalimi dan pembangunan Ka’bah.
Sensitifitas Tinggi
Oleh karenanya seorang mukmin apalagi kader dakwah harus terlibat aktif dalam amal-amal kebaikan yang terjadi di lingkungan keluarga maupun masyarakatnya. Baik yang bersentuhan dengan daur da’awi (peran dakwah keluarga), daur ta’limi (peran pengajaran) dan daur tarbawi (peran pembinaan). Janganlah seorang kader yang sibuk dengan perbaikan dirinya, akan tetapi mengabaikan dakwah keluarganya. Semangat berbisnis, lalu lupa mengajar dan membina anak-anaknya. Puas dengan kehebatannya, asyik dengan pesona dirinya, akan tetapi terlena dengan apa yang sedang terjadi di lingkungan keluarga. Bapak asyik dengan dakwah di luar, sementara anak nyimeng dan ngeganja. Coba kita perhatikan dan merenungkan kembali kembali firman Allah berikut ini;
“Hai orang-orang mu’min, sesungguhnya di antara isteri-isterimu dan anak-anakmu ada yang menjadi musuh bagimu maka berhati-hatilah kamu terhadap mereka dan jika kamu memaafkan dan tidak memarahi serta mengampuni (mereka) maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”
“Sesungguhnya hartamu dan anak-anakmu hanyalah cobaan (bagimu), dan di sisi Allah-lah pahala yang besar.” 64:14-15
“Hai orang-orang beriman, janganlah hartamu dan anak-anakmu melalaikan kamu dari mengingat Allah. Barangsiapa yang berbuat demikian maka mereka itulah orang-orang yang merugi.” 63:9
“Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada
mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.” 66:6
Kepedulian Sosial
Interaksi sosial kita yang berujung pada kepedulian sosial, mengharuskan kita untuk terlibat penuh dengan suatu yang terjadi di tengah-tengah masyarakat kita. Hal ini bukan hanya dilakukan seorang mukmin atau bahkan kader dakwah di saat membutuhkan mereka dan ketika ada kepentingan. Akan tetapi kapanpun dan kondisi apapun seorang mukmin harus menebar pesona Islam. Ia bekerja dan berkarya sesuai arahan Rabbani. Seluruh waktu dan hidupnya agar bermanfat bagi manusia lain. Ia ingin menjadi salah satu dari kategori qaumun ‘amaliyyun -kaum yang aktif bekerja- dan mendambakan identitas mukminiin haqqan -mukmin sejati-.
Oleh karenanya, seorang mukmin harus bisa berperan aktif dalam seluruh dimensi sosial. Baik dimensi da’awi yang mengharuskan dia sebagai cahaya di tengah masyarakatnya, yang mengharuskan dia membawa obor tanggungjawab amar ma’ruf nahi munkar dan sebagai agen of changes. Dimensi ukhawi; yang mengharuskan dirinya mengkristalkan kembali makna ta’aruf, tafaahum dan takaaful dalam kanvas ukhuwah Islamiah. Benar-benar menjadi kontributor dalam segala hal, apalagi yang bersentuhan langsung dengan fuqara, masakin dan al-aitam (yatim piatu). Rasulullah bersabda: “Ya Abu dzar, apabila kamu membikin sayur, perbanyak kuahnya dan perhatikan tetanggamu.” Imam Muslim
“Tidaklah beriman seorang di antara kamu, hingga ia mencintai saudaranya seperti mencintai dirinya.” Muttafaqun Alaih
“Saya dan orang yang menanggung anak yatim di surga seperti ini (beliau mengisyaratkan dengan kedekatan jari telunjuk dan tengah) Imam Al-Bukhari
Dan dimensi ta’limi wa tarbawi -pengajaran dan pengkaderan-; yang mengharuskannya berperan aktif dalam melakukan pengajaran dan pembinaan masyarakatnya. Sehingga masyarakat setempat menikmati pencerahan jiwa dan pemikiran. Mereka semakin dekat dengan nilai-nilai Islam dan akhirnya semangat mengimplementasikannya dalam ruang kepribadiannya dan lingkungan keluarganya. Allah berfirman:
“Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung.” 3:104
“Dia-lah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, mensucikan mereka dan mengajarkan mereka Kitab dan Hikmah (As Sunnah). Dan sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata,” 62:2
Semoga kita senantiasa diberikan kekuatan peduli sosial, dilandasi iman yang hidup dan produktif dalam diri kita.
Amieeen,..61x.
Mazz adeeth minta maaf apabila terdapat kekurangan dalam penulisan ini, karena dangkalnya pengetahuan dalam mendalami Islam sebagai agama yang dicintai. Semua hanya berpulang kepada niat baik dan didasari hati yang ikhlas, tulus, serta niat ingin berbagi.
Wallahu a’lam bish-shawab.
Smoga bermanfaat.
Amieeeen,.61x.
وألسـلام عليكم ورحمة الله وبركات
Mazz Adeeth ألفقير إلل
CIREBON, Sabtu 26 September 2009.
Manisnya Iman
Segala puji bagi Allah subhanahu wa ta’ala, Rabb semesta alam.
Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurahkan kepada Nabi kita Muhammad shalallahu ‘alaihi wassalam, keluarga, para sahabat, dan orang-orang yang mengikuti beliau hingga akhir zaman.
Seseorang akan merasakan manisnya iman bermula manakala di dalam hatinya terdapat rasa cinta yang mendalam kepada Allah dan Rasul-Nya, manisnya akan semakin dirasakan bila seseorang berusaha untuk senantiasa menyempurnakan cintanya kepada Allah, memperbanyak cabang-cabangnya (amalan yang dicintai Allah swt.) dan menangkis hal-hal yang bertentangan dengan kecintaan Allah swt.
Apa buktinya bila seseorang telah merasakan manisnya Iman?
Buktinya, ia akan selalu mengutamakan kecintaanya kepada Allah daripada mementingkan kesenangan dan kemegahan dunia, Sebagaimana firman Allah dalam surat At-Taubah : 24
“Katakanlah: “Jika bapa-bapak, anak-anak , saudara-saudara, isteri-isteri, kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri kerugiannya, dan tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai dari Allah dan Rasul-Nya dan dari berjihad di jalan-Nya, Maka tunggulah sampai Allah mendatangkan Keputusan-Nya. dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik.”
Memprioritaskan kecintaan kepada Allah akan melahirkan perasaan ridha,
Bila seseorang senantiasa mengutamakan kecintaan kepada Allah, Rasul dan jihad di jalan-Nya, daripada kepentingan dirinya sendiri, maka akan lahirlah sikap ridha terhadap Allah sebagai Rabbnya, Islam sebagai din-nya dan Muhammad sebagai Nabi dan Rasulnya.
Apa yang dirasakan oleh seseorang bila ia telah ridha terhadap Allah, agama dan Rasulnya?
Pertama, Ia akan merasakan “Istildzadz at-Thaa’ah”, lezatnya ketaatan kepada Allah swt., baik dalam shalatnya, tilawah Qur’annya, pakaian dan pergaulan islaminya, perkumpulannya dengan orang-orang shaleh dan keterlibatannya dalam barisan dakwah
Kedua, Ia juga akan merasakan “Istildzadz al-masyaqat”, lezatnya menghadapi berbagai kesulitan dan kesusahan dalam berdakwah. Kelelahan, keletihan, dan hal-hal yang menyakiti perasaannya akibat celaan orang karena menjalankan syariat Islam, atau bahkan mencederai fisiknya, semua itu semakin membuatnya nikmat dalam berdakwah. Semua inilah yang akan senantiasa melahirkan manisnya Iman.
“Istildzaadz at-thaa’ah”, lezatnya ketaatan kepada Allah ditunjukan oleh wanita Anshar dan Muhajirin, tatkala turun wahyu yang memerintahkan mereka untuk berhijab dan menutrup auratnya, mereka langsung meresponnya dengan senang hati dan lapang dada, tanpa merasa berat sedikitpun. Aisyah ra. yang menjadi saksi mata atas hal ini berkata :
“Semoga Allah merahmati wanita Anshar dan Muhajirin, tatkala turun kepada mereka ayat “hendaknya mereka mengenakan kain panjang (jilbab) sampai ke atas dada mereka,” mereka memotong kain-kain mereka, lalu mereka menjadikan kain-kain itu sebagai penutup kepalanya
Abu Ayub Ayub Al-Anshary, ketika mendengar seruan jihad, Dalam surat At-Taubah : 41
“Berangkatlah kamu baik dalam keadaan merasa ringan maupun berat, dan berjihadlah kamu dengan harta dan dirimu di jalan Allah. yang demikian itu adalah lebih baik bagimu, jika kamu Mengetahui.”
Sedangkan Lezatnya kesulitan (Istildzadz al-masyaqqah) dalam dakwah dirasakan oleh Rasulullah saw., ketika beliau menghadapi ketidaksukaan orang-orang kafir terhadap ajaran Islam, sebagaimana yang ditunjukan oleh masyarakat Thaif ketika Rasulullah saw. hijrah ke sana, yaitu pada saat Nabi menyampaikan dakwahnya, mengajak mereka untuk menerima ajaran Islam, tetapi tidak ada sedikitpun sambutan baik dari para tokoh mereka, bahkan dengan nada yang sangat melecehkan dan menyakitkan, mereka menanggapi dakwah Nabi seraya berkata,
“Coba kau robek kiswah ka’bah jika engkau memang benar-benar utusan Allah.”
Yang lainnya pun turut berkomentar,
“Apa tidak ada lagi orang yang lebih pantas diutus oleh Allah selain engkau?”
Dengan penuh kesabaran dan ketabahan Rasulullah saw. menerima kenyataan pahit tersebut, beliau tetap berlapang dada dan tidak mempermasalahkan tentang penolakan dan penentangan mereka. Oleh karena itu ketika malaikat penjaga gunung Alaihissalaam menawarkan kepada Nabi, bila beliau setuju ia akan mengangkat dua buah bukit yang ada di Thaif lalu ditimpakan kepada mereka, dengan penuh kelembutan dan kasih sayang Rasulullah saw. menanggapinya seraya berkata,
“Tetapi aku berharap semoga Allah mengeluarkan dari tulang rusuk mereka kelak orang-orang (generasi) yang beribadah kepada Allah dan tidak menyekutukannya dengan sesuatu apapun.”
Syaikh Abu Muhammad bin Abi Jamroh mengibaratkan manisnya iman dengan sebuah pohon, sebagaimana firman Allah :
“Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah membuat perumpamaan kalimat yang baik seperti pohon yang baik, akarnya teguh dan cabangnya (menjulang) ke langit.” (Ibrahim : 24)
Yang dimaksud kalimat dalam ayat tersebut adalah kalimatul ikhlas
لا اله الا الله, batang pohonnya adalah pangkal iman, cabang dan rantingnya adalah menjalankan perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya, dedaunannya adalah kepedulian terhadap kebajikan, buahnya adalah amal ketaatan, rasa manisnya adalah ketika memetiknya, dan puncak manisnya adalah ketika matangnya sempurna saat dipetik, disitulah sangat terasa manisnya.
Dari Anas ra, dari Nabi saw. bersabda, “Tiga perkara jika kalian memilikinya, maka akan didapati manisnya iman. (Pertama) orang yang menjadikan Allah dan Rasul-Nya lebih dicintai dari selainnya. (Kedua) agar mencintai seseorang semata-mata karena Allah swt. (Ketiga), tidak senang kembali kapada kekufuran setelah diselamatkan oleh Allah swt, sebagaimana ketidak-senangannya dilempar ke dalam api neraka.” (HR Bukhari Muslim)
Dari Al-Abbas bin Abdil Muttalib, bahwasanya ia mendengar Rasulallah saw. bersabda, “Telah merasakan lezatnya iman seseorang yang ridha Allah sebagai Rabbnya, Islam sebagai dinnya dan Muhammad sebagai Rasulnya.” (HR. Muslim)
Hadits ini sangat agung maknanya, termasuk dasar-dasar Islam, berkata para ulama, “Arti dari manisnya iman adalah merasakan lezatnya ketaatan dan memiliki daya tahan menghadapi rintangan dalam menggapai ridha Allah dan Rasul-Nya, lebih mengutamakan ridha-Nya dari pada kesenangan dunia, dan kecintaan kepada Allah dan Rasul-Nya dengan menjalankan perintahnya dan menjauhi larangan-Nya.
Dalam hadits tersebut Rasulullah saw. menjelaskan bahwa tiga perkara bila kalian berada di dalamnya maka akan didapati manisnya iman, karena sarat mendapatkan manisnya sesuatu adalah dengan mencintainya, maka barang siapa yang mencintai sesuatu dan bergelora cintanya,
Amar bin Yasir berkata, “Ada tiga hal yang barangsiapa berada di dalamnya ia merasakan manisnya keimanan, berinfak dari kekikiran, bersikap adil terhadap manusia dari dirinya, dan mengupayakan keselamatan (salam) bagi alam.” (Diriwayatkan Abdurazzaq, Bukhari mencantumkannya di kitab Al-Iman).
Hadits yang dibawakan oleh Amar bin Yasir ra. tersebut di atas, juga menjelaskan tentang tiga hal yang dapat mendatangkan manisnya iman
Pertama : berinfak secukupnya, tidak berlebihan sehingga menzalimi hak-hak yang lainnya, tapi juga tidak kikir dengan hartanya
Kedua : bersikap objektif, tidak menghalanginya untuk berbuat baik dan adil kepada manusia, walaupun ada kaitannya dengan kepentingan diri sendiri, misalnya walaupun disakiti dan dizalimi oleh seseorang, tetapi tidak menghalanginya untuk memaafkannya dan tetap berbuat baik kepadanya
Ketiga : Menebarkan kesejahteraan kepada seluruh alam semesta, memperjuangkan sesuatu demi kebaikan manusia dan seluruh makhluk lainnya, seperti dengan melakukan kegiatan amal siasi maupun amal khidam ijtima’i (kegiatan sosial)
Ibnu Mas’ud juga berkata, “Ada tiga hal yang barangsiapa berada di dalamnya akan merasakan manisnya iman, menghindari perdebatan dalam hal kebenaran, tidak berdusta dalam bercanda, dan menyadari bahwa apa yang akan menimpanya bukan karena kesalahannya dan apa kesalahannya tidak menyebabkan ia tertimpa (musibah).” (Diriwayatkan Abdurrazzaq).
Dari Anas secara marfu’ mengatakan, “Tidaklah seorang hamba merasakan manisnya keimanan sehingga dia menyadari bahwa apa yang akan menimpanya bukan karena kesalahannya dan apa kesalahannya tidak menyebabkan ia tertimpa (musibah).” Hadits tersebut dikeluarkan Ibnu Abi Ashim, hadits sahih dengan sanad yang baik, termaktub dalam silisilah hadits sahih karya Imam Albani.
“Katakanlah kepada mukmin laki-laki agar menahan pandangan mereka…” (An-Nur: 30). Yaitu menahan dari apa yang diharamkan Allah swt. pasti akan mendatangkan manisnya iman, dan barangsiapa yang meninggalkan sesuatu karena Allah, maka Allah akan menggantikannya dengan yang lebih baik darinya, dan barangsiapa yang membebaskannya walau hanya sekejap maka akan abadi penyesalannya”
Ibnu Rajab berkata dalam kitab Fathul Bari 1/27 : “Maka apabila sebilah hati telah mendapatkan manisnya iman, maka ia akan sensitif merasakan pahitnya kekufuran, kefasikan dan kemaksiatan.
Ya Allah,...
perbaharuilah iman yang ada di dalam dada kami.
jadikan kami smua sbg hamba2-Mu yg istiqomah dlm merasakan manisny iman. Tetapkanlah hati kami dalam taat kepadaMu. Amieen,..61x.
Mazz adeeth minta maaf apabila terdapat kekurangan dalam penulisan ini, karena dangkalnya pengetahuan dalam mendalami Islam sebagai agama yang dicintai. Semua hanya berpulang kepada niat baik dan didasari hati yang ikhlas, tulus, serta niat ingin berbagi.
Wallahu a’lam bish-shawab.
Smoga bermanfaat.
Amieeeen,.61x.
وألسـلام عليكم ورحمة الله وبركات
Mazz Adeeth ألفقير إلل
CIREBON, Minggu 27 September 2009.
Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurahkan kepada Nabi kita Muhammad shalallahu ‘alaihi wassalam, keluarga, para sahabat, dan orang-orang yang mengikuti beliau hingga akhir zaman.
Seseorang akan merasakan manisnya iman bermula manakala di dalam hatinya terdapat rasa cinta yang mendalam kepada Allah dan Rasul-Nya, manisnya akan semakin dirasakan bila seseorang berusaha untuk senantiasa menyempurnakan cintanya kepada Allah, memperbanyak cabang-cabangnya (amalan yang dicintai Allah swt.) dan menangkis hal-hal yang bertentangan dengan kecintaan Allah swt.
Apa buktinya bila seseorang telah merasakan manisnya Iman?
Buktinya, ia akan selalu mengutamakan kecintaanya kepada Allah daripada mementingkan kesenangan dan kemegahan dunia, Sebagaimana firman Allah dalam surat At-Taubah : 24
“Katakanlah: “Jika bapa-bapak, anak-anak , saudara-saudara, isteri-isteri, kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri kerugiannya, dan tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai dari Allah dan Rasul-Nya dan dari berjihad di jalan-Nya, Maka tunggulah sampai Allah mendatangkan Keputusan-Nya. dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik.”
Memprioritaskan kecintaan kepada Allah akan melahirkan perasaan ridha,
Bila seseorang senantiasa mengutamakan kecintaan kepada Allah, Rasul dan jihad di jalan-Nya, daripada kepentingan dirinya sendiri, maka akan lahirlah sikap ridha terhadap Allah sebagai Rabbnya, Islam sebagai din-nya dan Muhammad sebagai Nabi dan Rasulnya.
Apa yang dirasakan oleh seseorang bila ia telah ridha terhadap Allah, agama dan Rasulnya?
Pertama, Ia akan merasakan “Istildzadz at-Thaa’ah”, lezatnya ketaatan kepada Allah swt., baik dalam shalatnya, tilawah Qur’annya, pakaian dan pergaulan islaminya, perkumpulannya dengan orang-orang shaleh dan keterlibatannya dalam barisan dakwah
Kedua, Ia juga akan merasakan “Istildzadz al-masyaqat”, lezatnya menghadapi berbagai kesulitan dan kesusahan dalam berdakwah. Kelelahan, keletihan, dan hal-hal yang menyakiti perasaannya akibat celaan orang karena menjalankan syariat Islam, atau bahkan mencederai fisiknya, semua itu semakin membuatnya nikmat dalam berdakwah. Semua inilah yang akan senantiasa melahirkan manisnya Iman.
“Istildzaadz at-thaa’ah”, lezatnya ketaatan kepada Allah ditunjukan oleh wanita Anshar dan Muhajirin, tatkala turun wahyu yang memerintahkan mereka untuk berhijab dan menutrup auratnya, mereka langsung meresponnya dengan senang hati dan lapang dada, tanpa merasa berat sedikitpun. Aisyah ra. yang menjadi saksi mata atas hal ini berkata :
“Semoga Allah merahmati wanita Anshar dan Muhajirin, tatkala turun kepada mereka ayat “hendaknya mereka mengenakan kain panjang (jilbab) sampai ke atas dada mereka,” mereka memotong kain-kain mereka, lalu mereka menjadikan kain-kain itu sebagai penutup kepalanya
Abu Ayub Ayub Al-Anshary, ketika mendengar seruan jihad, Dalam surat At-Taubah : 41
“Berangkatlah kamu baik dalam keadaan merasa ringan maupun berat, dan berjihadlah kamu dengan harta dan dirimu di jalan Allah. yang demikian itu adalah lebih baik bagimu, jika kamu Mengetahui.”
Sedangkan Lezatnya kesulitan (Istildzadz al-masyaqqah) dalam dakwah dirasakan oleh Rasulullah saw., ketika beliau menghadapi ketidaksukaan orang-orang kafir terhadap ajaran Islam, sebagaimana yang ditunjukan oleh masyarakat Thaif ketika Rasulullah saw. hijrah ke sana, yaitu pada saat Nabi menyampaikan dakwahnya, mengajak mereka untuk menerima ajaran Islam, tetapi tidak ada sedikitpun sambutan baik dari para tokoh mereka, bahkan dengan nada yang sangat melecehkan dan menyakitkan, mereka menanggapi dakwah Nabi seraya berkata,
“Coba kau robek kiswah ka’bah jika engkau memang benar-benar utusan Allah.”
Yang lainnya pun turut berkomentar,
“Apa tidak ada lagi orang yang lebih pantas diutus oleh Allah selain engkau?”
Dengan penuh kesabaran dan ketabahan Rasulullah saw. menerima kenyataan pahit tersebut, beliau tetap berlapang dada dan tidak mempermasalahkan tentang penolakan dan penentangan mereka. Oleh karena itu ketika malaikat penjaga gunung Alaihissalaam menawarkan kepada Nabi, bila beliau setuju ia akan mengangkat dua buah bukit yang ada di Thaif lalu ditimpakan kepada mereka, dengan penuh kelembutan dan kasih sayang Rasulullah saw. menanggapinya seraya berkata,
“Tetapi aku berharap semoga Allah mengeluarkan dari tulang rusuk mereka kelak orang-orang (generasi) yang beribadah kepada Allah dan tidak menyekutukannya dengan sesuatu apapun.”
Syaikh Abu Muhammad bin Abi Jamroh mengibaratkan manisnya iman dengan sebuah pohon, sebagaimana firman Allah :
“Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah membuat perumpamaan kalimat yang baik seperti pohon yang baik, akarnya teguh dan cabangnya (menjulang) ke langit.” (Ibrahim : 24)
Yang dimaksud kalimat dalam ayat tersebut adalah kalimatul ikhlas
لا اله الا الله, batang pohonnya adalah pangkal iman, cabang dan rantingnya adalah menjalankan perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya, dedaunannya adalah kepedulian terhadap kebajikan, buahnya adalah amal ketaatan, rasa manisnya adalah ketika memetiknya, dan puncak manisnya adalah ketika matangnya sempurna saat dipetik, disitulah sangat terasa manisnya.
Dari Anas ra, dari Nabi saw. bersabda, “Tiga perkara jika kalian memilikinya, maka akan didapati manisnya iman. (Pertama) orang yang menjadikan Allah dan Rasul-Nya lebih dicintai dari selainnya. (Kedua) agar mencintai seseorang semata-mata karena Allah swt. (Ketiga), tidak senang kembali kapada kekufuran setelah diselamatkan oleh Allah swt, sebagaimana ketidak-senangannya dilempar ke dalam api neraka.” (HR Bukhari Muslim)
Dari Al-Abbas bin Abdil Muttalib, bahwasanya ia mendengar Rasulallah saw. bersabda, “Telah merasakan lezatnya iman seseorang yang ridha Allah sebagai Rabbnya, Islam sebagai dinnya dan Muhammad sebagai Rasulnya.” (HR. Muslim)
Hadits ini sangat agung maknanya, termasuk dasar-dasar Islam, berkata para ulama, “Arti dari manisnya iman adalah merasakan lezatnya ketaatan dan memiliki daya tahan menghadapi rintangan dalam menggapai ridha Allah dan Rasul-Nya, lebih mengutamakan ridha-Nya dari pada kesenangan dunia, dan kecintaan kepada Allah dan Rasul-Nya dengan menjalankan perintahnya dan menjauhi larangan-Nya.
Dalam hadits tersebut Rasulullah saw. menjelaskan bahwa tiga perkara bila kalian berada di dalamnya maka akan didapati manisnya iman, karena sarat mendapatkan manisnya sesuatu adalah dengan mencintainya, maka barang siapa yang mencintai sesuatu dan bergelora cintanya,
Amar bin Yasir berkata, “Ada tiga hal yang barangsiapa berada di dalamnya ia merasakan manisnya keimanan, berinfak dari kekikiran, bersikap adil terhadap manusia dari dirinya, dan mengupayakan keselamatan (salam) bagi alam.” (Diriwayatkan Abdurazzaq, Bukhari mencantumkannya di kitab Al-Iman).
Hadits yang dibawakan oleh Amar bin Yasir ra. tersebut di atas, juga menjelaskan tentang tiga hal yang dapat mendatangkan manisnya iman
Pertama : berinfak secukupnya, tidak berlebihan sehingga menzalimi hak-hak yang lainnya, tapi juga tidak kikir dengan hartanya
Kedua : bersikap objektif, tidak menghalanginya untuk berbuat baik dan adil kepada manusia, walaupun ada kaitannya dengan kepentingan diri sendiri, misalnya walaupun disakiti dan dizalimi oleh seseorang, tetapi tidak menghalanginya untuk memaafkannya dan tetap berbuat baik kepadanya
Ketiga : Menebarkan kesejahteraan kepada seluruh alam semesta, memperjuangkan sesuatu demi kebaikan manusia dan seluruh makhluk lainnya, seperti dengan melakukan kegiatan amal siasi maupun amal khidam ijtima’i (kegiatan sosial)
Ibnu Mas’ud juga berkata, “Ada tiga hal yang barangsiapa berada di dalamnya akan merasakan manisnya iman, menghindari perdebatan dalam hal kebenaran, tidak berdusta dalam bercanda, dan menyadari bahwa apa yang akan menimpanya bukan karena kesalahannya dan apa kesalahannya tidak menyebabkan ia tertimpa (musibah).” (Diriwayatkan Abdurrazzaq).
Dari Anas secara marfu’ mengatakan, “Tidaklah seorang hamba merasakan manisnya keimanan sehingga dia menyadari bahwa apa yang akan menimpanya bukan karena kesalahannya dan apa kesalahannya tidak menyebabkan ia tertimpa (musibah).” Hadits tersebut dikeluarkan Ibnu Abi Ashim, hadits sahih dengan sanad yang baik, termaktub dalam silisilah hadits sahih karya Imam Albani.
“Katakanlah kepada mukmin laki-laki agar menahan pandangan mereka…” (An-Nur: 30). Yaitu menahan dari apa yang diharamkan Allah swt. pasti akan mendatangkan manisnya iman, dan barangsiapa yang meninggalkan sesuatu karena Allah, maka Allah akan menggantikannya dengan yang lebih baik darinya, dan barangsiapa yang membebaskannya walau hanya sekejap maka akan abadi penyesalannya”
Ibnu Rajab berkata dalam kitab Fathul Bari 1/27 : “Maka apabila sebilah hati telah mendapatkan manisnya iman, maka ia akan sensitif merasakan pahitnya kekufuran, kefasikan dan kemaksiatan.
Ya Allah,...
perbaharuilah iman yang ada di dalam dada kami.
jadikan kami smua sbg hamba2-Mu yg istiqomah dlm merasakan manisny iman. Tetapkanlah hati kami dalam taat kepadaMu. Amieen,..61x.
Mazz adeeth minta maaf apabila terdapat kekurangan dalam penulisan ini, karena dangkalnya pengetahuan dalam mendalami Islam sebagai agama yang dicintai. Semua hanya berpulang kepada niat baik dan didasari hati yang ikhlas, tulus, serta niat ingin berbagi.
Wallahu a’lam bish-shawab.
Smoga bermanfaat.
Amieeeen,.61x.
وألسـلام عليكم ورحمة الله وبركات
Mazz Adeeth ألفقير إلل
CIREBON, Minggu 27 September 2009.
Cinta Karena Allah
Segala puji bagi Allah subhanahu wa ta’ala, Rabb semesta alam.
Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurahkan kepada Nabi kita Muhammad shalallahu ‘alaihi wassalam, keluarga, para sahabat, dan orang-orang yang mengikuti beliau hingga akhir zaman.
Iman adalah sesuatu yang hidup dan dinamis. Iman yang benar, keyakinan yang kuat akan mengantarkan pemiliknya merasakan halawatul iman -kelezatan dan manisnya iman-. Rasulullah saw. telah berjanji kepada siapa saja yang mampu melaksanakan tiga perkara, ia pasti akan mereguk lezatnya iman. Rasulullah saw. bersabda:
عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال : قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ” لا يجد أحد حلاوة الإيمان ، حتى يحب المرء لا يحبه إلا لله ، وحتى أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد إذ أنقذه الله ، وحتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ” . رواه البخاري .
Dari Anas bin Malik ra berkata: Nabi Muhammad saw bersabda: “Seseorang tidak akan pernah mendapatkan manisnya iman sehingga ia mencintai seseorang, tidak mencintainya kecuali karena Allah; sehingga ia dilemparkan ke dalam api lebih ia sukai daripada kembali kepada kekufuran setelah Allah selamatkan darinya; dan sehingga Allah dan Rasul-Nya lebih ia cintai daripada selainnya.” Imam Al Bukhari.
Penjelasan:
باب : الحب في الله : Mencintai karena Allah, tidak bercampur aduk dengan riya dan nafsu.
ولا يجد أحد حلاوة الإيمان : Seseorang tidak akan mendapatkan manisnya iman. Iman diserupakan dengan madu, karena keduanya memiliki kesamaan; Manis. Iman yang benar dalam hati akan mewujudkan rasa manis layaknya madu.
وحتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ” : Sehingga Allah dan Rasul-Nya lebih ia cintai dari pada selainnya.
محبة الله : إرادة طاعته ، ومحبة رسوله : متابعته : Mencintai Allah adalah dengan mentaati-Nya, sedangkan mencintai Rasulullah adalah dengan mengikutinya.
Cinta alami tidak masuk dalam bab ikhtiar (pilihan), maka yang dimaksudkan adalah cinta ‘aqli (logis) yaitu mendahulukan apa yang dikehendaki akal, dan yang menjadi pilihannya, meskipun bertentangan dengan hawa nafsu. Seperti orang sakit yang minum obat, ia mengambil dengan pilihannya, karena mengharapkan kesembuhan.
Penggunaan dhamir (kata ganti) pada kalimat سواهما selain keduanya, menunjukkan satu kesatuan.
Karena pernah ada seorang khatib (penceramah) yang mentatsniyahkan dhamir dalam ucapannya:
ومن عصاهما فقد غوى “Dan barang siapa yang mendurhakai keduanya maka ia telah tersesat.” Seketika Rasulullah saw. menyuruhnya untuk menggunakan dhamir mufrad yaitu dengan mengucapkan:
من عصى الله فقد غوى “Barang siapa yang mendurhakai Allah maka ia tersesat. Dipisah,
من عصى الرسول فقد غوى “Dan barang siapa yang mendurhakai Rasulullah maka ia tersesat.”
Penggabungan di sini menunjukkan bahwa yang diperhitungkan adalah kumpulan dua cinta. Berbeda dengan ungkapan khatib tadi, masing-masing maksiat berdiri sendiri.
Dari hadits ini dapat diambil pelajaran:
Mencintai seseorang karena mencari ridha Allah, bukan cinta hafa nafsu dan melanggar syariat. Seperti cinta seseorang dalam ikut serta berjihad di jalan Allah, tidak untuk tujuan duniawi. Seperti cinta seseorang untuk beramal dan berjuang dalam organisasi. Dilakukan hanya untuk mencari keridhoan Allah swt
Memilih dilemparkan ke dalam api daripada kembali menjadi kafir. Orang yang telah sempurna imannya tidak akan ada yang bisa merubahnya menjadi kafir lagi. Ia tidak mengingkari ajaran agama yang telah diyakini seperti shalat yang telah Allah wajibkan, tidak menghalalkan apa yang telah Allah haramkan, seperti khamr, atau mengharamkan yang halal.
Mendahulukan cinta kepada Allah dan Rasul-Nya mengalahkan selainnya. Orang yang sempurna imannya kepada Allah dan Rasul-Nya lebih kuat baginya daripada hak ayahnya, ibunya, anaknya, isterinya dan semua manusia. Karena mendapatkan petunjuk dari kesesatan, terbebaskan dari neraka hanya bisa karena Allah lewat seruan Rasul-Nya. Dan di antara ciri hal ini adalah membela Islam dengan ucapan dan perbuatan, mengamalkan syariat Islam, mengikuti sunnah dan berakhlak dengan akhlak Rasulullah saw.
Mazz adeeth minta maaf apabila terdapat kekurangan dalam penulisan ini, karena dangkalnya pengetahuan dalam mendalami Islam sebagai agama yang dicintai. Semua hanya berpulang kepada niat baik dan didasari hati yang ikhlas, tulus, serta niat ingin berbagi.
Wallahu a’lam bish-shawab.
Smoga bermanfaat.
Amieeeen,.61x.
وألسـلام عليكم ورحمة الله وبركات
Mazz Adeeth ألفقير إلل
CIREBON, Senin 28 September 2009.
Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurahkan kepada Nabi kita Muhammad shalallahu ‘alaihi wassalam, keluarga, para sahabat, dan orang-orang yang mengikuti beliau hingga akhir zaman.
Iman adalah sesuatu yang hidup dan dinamis. Iman yang benar, keyakinan yang kuat akan mengantarkan pemiliknya merasakan halawatul iman -kelezatan dan manisnya iman-. Rasulullah saw. telah berjanji kepada siapa saja yang mampu melaksanakan tiga perkara, ia pasti akan mereguk lezatnya iman. Rasulullah saw. bersabda:
عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال : قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ” لا يجد أحد حلاوة الإيمان ، حتى يحب المرء لا يحبه إلا لله ، وحتى أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد إذ أنقذه الله ، وحتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ” . رواه البخاري .
Dari Anas bin Malik ra berkata: Nabi Muhammad saw bersabda: “Seseorang tidak akan pernah mendapatkan manisnya iman sehingga ia mencintai seseorang, tidak mencintainya kecuali karena Allah; sehingga ia dilemparkan ke dalam api lebih ia sukai daripada kembali kepada kekufuran setelah Allah selamatkan darinya; dan sehingga Allah dan Rasul-Nya lebih ia cintai daripada selainnya.” Imam Al Bukhari.
Penjelasan:
باب : الحب في الله : Mencintai karena Allah, tidak bercampur aduk dengan riya dan nafsu.
ولا يجد أحد حلاوة الإيمان : Seseorang tidak akan mendapatkan manisnya iman. Iman diserupakan dengan madu, karena keduanya memiliki kesamaan; Manis. Iman yang benar dalam hati akan mewujudkan rasa manis layaknya madu.
وحتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ” : Sehingga Allah dan Rasul-Nya lebih ia cintai dari pada selainnya.
محبة الله : إرادة طاعته ، ومحبة رسوله : متابعته : Mencintai Allah adalah dengan mentaati-Nya, sedangkan mencintai Rasulullah adalah dengan mengikutinya.
Cinta alami tidak masuk dalam bab ikhtiar (pilihan), maka yang dimaksudkan adalah cinta ‘aqli (logis) yaitu mendahulukan apa yang dikehendaki akal, dan yang menjadi pilihannya, meskipun bertentangan dengan hawa nafsu. Seperti orang sakit yang minum obat, ia mengambil dengan pilihannya, karena mengharapkan kesembuhan.
Penggunaan dhamir (kata ganti) pada kalimat سواهما selain keduanya, menunjukkan satu kesatuan.
Karena pernah ada seorang khatib (penceramah) yang mentatsniyahkan dhamir dalam ucapannya:
ومن عصاهما فقد غوى “Dan barang siapa yang mendurhakai keduanya maka ia telah tersesat.” Seketika Rasulullah saw. menyuruhnya untuk menggunakan dhamir mufrad yaitu dengan mengucapkan:
من عصى الله فقد غوى “Barang siapa yang mendurhakai Allah maka ia tersesat. Dipisah,
من عصى الرسول فقد غوى “Dan barang siapa yang mendurhakai Rasulullah maka ia tersesat.”
Penggabungan di sini menunjukkan bahwa yang diperhitungkan adalah kumpulan dua cinta. Berbeda dengan ungkapan khatib tadi, masing-masing maksiat berdiri sendiri.
Dari hadits ini dapat diambil pelajaran:
Mencintai seseorang karena mencari ridha Allah, bukan cinta hafa nafsu dan melanggar syariat. Seperti cinta seseorang dalam ikut serta berjihad di jalan Allah, tidak untuk tujuan duniawi. Seperti cinta seseorang untuk beramal dan berjuang dalam organisasi. Dilakukan hanya untuk mencari keridhoan Allah swt
Memilih dilemparkan ke dalam api daripada kembali menjadi kafir. Orang yang telah sempurna imannya tidak akan ada yang bisa merubahnya menjadi kafir lagi. Ia tidak mengingkari ajaran agama yang telah diyakini seperti shalat yang telah Allah wajibkan, tidak menghalalkan apa yang telah Allah haramkan, seperti khamr, atau mengharamkan yang halal.
Mendahulukan cinta kepada Allah dan Rasul-Nya mengalahkan selainnya. Orang yang sempurna imannya kepada Allah dan Rasul-Nya lebih kuat baginya daripada hak ayahnya, ibunya, anaknya, isterinya dan semua manusia. Karena mendapatkan petunjuk dari kesesatan, terbebaskan dari neraka hanya bisa karena Allah lewat seruan Rasul-Nya. Dan di antara ciri hal ini adalah membela Islam dengan ucapan dan perbuatan, mengamalkan syariat Islam, mengikuti sunnah dan berakhlak dengan akhlak Rasulullah saw.
Mazz adeeth minta maaf apabila terdapat kekurangan dalam penulisan ini, karena dangkalnya pengetahuan dalam mendalami Islam sebagai agama yang dicintai. Semua hanya berpulang kepada niat baik dan didasari hati yang ikhlas, tulus, serta niat ingin berbagi.
Wallahu a’lam bish-shawab.
Smoga bermanfaat.
Amieeeen,.61x.
وألسـلام عليكم ورحمة الله وبركات
Mazz Adeeth ألفقير إلل
CIREBON, Senin 28 September 2009.
angan Ada Dusta Mencintai Allah
Segala puji bagi Allah subhanahu wa ta’ala, Rabb semesta alam.
Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurahkan kepada Nabi kita Muhammad shalallahu ‘alaihi wassalam, keluarga, para sahabat, dan orang-orang yang mengikuti beliau hingga akhir zaman.
Hubbud Dunia (Cinta Dunia). Itulah sebuah judul besar penyakit yang menghinggapi banyak umat saat ini. Eksistensi dunia melebihi eksistensi Allah. Celakanya lagi, bahkan banyak manusia yang sudah merusak fitrahnya sebagai makhluk. Dengan menuhankan dunia. Na’udzubillahi mindzaliq. Semoga hal yang demikian ini terhindar dari diri kaum muslimin dan orang-orang yang beriman. Orang-orang yang masih meninggikan asma-Nya, dan memuliakan kekasihnya, Muhammadur rasulullahu salallahu ’alaihi wasallam.
Penyakit cinta dunia dan takut mati memang bukan hari ini saja terjadi. Ini adalah kisah dan perilaku yang berulang-ulang. Tentu ingat bagaimana Fir’aun (Ramses II) yang menganggap dirinya Tuhan. Berkuasa penuh atas diri manusia. Tapi, ketika maut menjemputnya (tatkala ia digulung lautan saat mengejar nabi Musa as), barulah ia bermunajat pada Allah swt. Sayang, semuanya terlambat. Hanya saja, tubuhnya hingga kini tetap dijaga oleh Allah, sebagai pelajaran bagi umat di kemudian hari.
Dasar penyakit, cinta dunia hingga kini masih saja terus berulang. Wujud dan bentuknya beragam. Namun, pada prinsipnya, cinta dunia selalu dipicu oleh materi. Sehingga, banyak manusia hari ini berlomba-lomba mencari rezki tanpa mengenal siang dan malam. Kerja keras siang malam, pergi pagi pulang malam, peras keringat banting tulang demi dunia. Sayang, mereka lupa dengan Maha Pemilik Materi, Allah ’Azza wa Jalla. Tak takutkah mereka dengan azab Allah?
Obatnya segeralah bertobat. Kembalilah mencintai Allah dengan tidak menafikan dunia. Karena sungguh besar manfaatnya untuk jiwa dan raga. Syurga balasannya bagi orang yang mau mencintai Allah. Tapi tidak pula mencintai Allah dengan jalan riya’. Cintailah Allah dengan ikhlas. Zuhud-lah kepada Allah, seperti halnya Muhammad saw yang hingga akhir hayatnya memilih menjadi anak-anak langit, bukan anak-anak dunia.
Abu Bakr ash-Shiddiq ra, (rela) memberikan seluruh harta kekayaannya kepada Nabi Muhammad saw, demi berjuang di jalan Allah swt, demi Islam sebagai totalitas hidup. Seorang pecinta tidak akan menyembunyikan apa pun dari kekasihnya, bahkan ia akan memberikan segala sesuatu padanya. Begitulah pelajaran yang dapat dipetik dari Abu Bakar, orang terpandang di zamannya.
Syarat mencintai Allah memang dengan bala cobaan. Hal itu pulalah yang dilalui oleh nabi-nabi Allah terdahulu hingga Rasulullah saw. Maka, setiap bala cobaan disertai pula dengan kesetiaan. Agar tidak dicap hanya mengaku-ngaku cinta Allah dengan kebohongan, kemunafikan, dan riya’. Jalan (menuju) al-Haqq ’Azza wa Jalla membutuhkan kejujuran (kesungguhan-shidq) dan cahaya makrifat. Di akhir cinta itulah seorang muslim akan meraih kebahagiaan hidup yang diimpikannya. Seperti halnya Muhammad saw berhasil membuat Islam jaya berabad-abad lamanya.
Jikalau kedekatan dengan-Nya sudah benar-benar shahih, maka Dia akan mengucurkan anugerah kemurahan-Nya. Dia akan membuka pintu-pintu bagian-Nya (qadha dan qadar), pintu kelembutan, pintu rahmat, dan jendela anugerah-Nya. Dia genggam dunia untuk umat yang bersyukur, lalu membentangkannya seluas-luasnya. Tentunya semua anugerah ini hanya diberikan-Nya para manusia-manusia pilihan. Karena Dia Maha Mengetahui akan ketaqwaan mereka. Mereka tidak pernah menyibukkan diri dengan sesuatu sampai terlena melupakan-Nya.
Nabi saw termasuk orang yang ditawari dunia, namun tidak sibuk mengurusinya dan lupa melayani-Nya. Beliau tidak menoleh pada bagian-bagian (rezki) dengan segala kesempurnaan zuhud dan penentangan. Beliau pernah ditawari kunci-kunci kekayaan bui, namun justru beliau mengembalikannya sembari berkata, “Tuhan, hidupkanlah aku sebagai orang miskin dan matikan aku sebagai orang miskin, serta kumpulkan aku kelak bersama orang-orang miskin”. Bagi kita kaum muslimin, tentu perjuangan Rasulullah saw ini sangat mulia di sisi-Nya. Perjuangan yang diberikannya, adalah demi umat Islam, sebagai umat terbaik di atas bumi Allah swt.
Zuhud adalah anugerah kesalehan. Seorang Mukmin bebas lepas dari beban ambisi mengumpulkan duniawi, tidak pula rakus dan terburu-buru. Berzuhud atas segala sesuatu dengan segenap hati dan berpaling darinya dengan segenap nurani. Seorang muslim hanya sibuk dengan apa yang diperintahkan kepadanya. Dia tahu pasti bagiannya tidak akan lepas darinya, hingga dia pun tidak perlu mencarinya. Dia biarkan bagian-bagian (duniawi) berlari mengejar di belakangnya, merendah dan memohon-mohon padanya untuk menerimanya.
Dikisahkan kembali oleh ’Abdul Kadir al Jilani tentang Sufyan ash-Shawri, pada awal menuntut ilmu, di perutnya terikat sabuki himyan berisi uang 500 dinar untuk keperluan hidup dan belajar. Dia ketuk-ketuk sabuk itu dengan tangannya seraya berkata, ”Jika tidak ada engkau, pastilah mereka sudah membuang kita”. Setelah diperolehnya ilmu dan makrifat pengetahuan al-Haqq Azza wa Jalla, maka dia sumbangkan sisa uang yang ada padanya untuk kaum fakir dalam waktu satu hari seraya berkata, ”Jikalau langit adalah besi yang tak mencurahkan hujan, bumi berupa batu cadas yang menumbuhkan (tanaman) dan aku pun (harus) berkonsentrasi mencari rezki, maka pastilah aku menjadi kafir”.
Maka setiap orang mukmin bekerja dan berinteraksi dengan sarana sampai iman benar-benar kuat, baru setelah itu berpindah dari sarana (sabab) pada Pemberi sarana (Musabib). Para nabi juga bekerja, bermodal, dan berhubungan dengan sarana duniawi pada awal keadaan mereka, baru pada akhirnya, mereka pasrah diri (tawakal). Mereka mensinergikan kerja dan tawakal sebagai awalan dan akhiran, syariat dan hakikat. Diriwayatkan dari Nabi saw, “Bahwasanya seorang laki-laki datang menghadapnya, lalu berkata, ‘Aku mencintaimu karena Allah ‘Azza wa Jalla’. Beliau pun bersabda padanya, ’Jadikan bala cobaan sebagai jubah, jadikan kefakiran sebagai jubah’”. Sebuah pepatah Arab juga mengatakan: Jangan dekati ular dan macan, sebab mereka bisa membinasakanmu. Jika engkau seorang pawang, bolehlah engkau dekati ular itu, dan jika engkau sudah memilih kekuatan, maka dekatilah macan itu.
Seorang laki-laki pernah bertemu Abu Yazid al-Bisthami, kemudian lama menengok ke kanan dan ke kiri. Abu Yazid pun menegurnya “Ada apa gerangan?” Ia menjawab, ”Aku ingin (mencari) tempat bersih untuk melaksanakan shalat”. Abu Yazid langsung menukas, “Bersihkan hatimu dulu dan barulah shalat sebagaimana kehendakmu”. Memang, riya’ adalah rintangan di tengah jalan kaum (Sufi) yang tidak mau harus mereka seberangi. Riya’, ujub, dan kemunafikan, termasuk anak-anak panah Setan yang dileparkan ke dalam hati.
Jangan terlena dengan hembusan-hembusan (bujuk rayu) Setan, dan jangan kalah oleh panah-panah nafsu. Sebab ia (nafsu) melempari jiwa orang mukmin dengan panah Setan, dan memang Setan tidak dapat menguasai jiwa orang mukmin kecuali dengan sarana nafsu. Setan jin tidak dapat menguasai kecuali lewat media Setan manusia, yaitu nafsu kolega-kolega yang buruk. Memohonlah kepada Allah ‘Azza wa Jalla’ dan mintalah tolong pada-Nya dalam menghadapi musuh-musuh ini, niscaya Dia akan memberi pertolongan.
Orang yang tertolak (al-mahrum) adalah orang yang menolak al-Haqq ‘Azza wa Jalla dan kehilangan kedekatan bersama-Nya di dunia dan akhirat. Allah ‘Azza wa Jalla berfirman dalam beberapa kitab-Nya, “Hai anak Adam! Jika Aku melewatkanmu, maka akan lepas (dari)mu segala sesuatu”. Bagaimana al-Haqq ‘Azza wa Jalla tidak melewatkan harapan orang mukmin jika mereka berpaling dari-Nya, dan dari kaum Mukmin serta hamba-hamba-Nya yang saleh, bahkan malah menyakiti mereka secara lahir dan batin. Nabi saw bersabda, “Menyakiti orang Mukmin lima belas kali lebih besar (dosanya) di sisi Allah daripada merobohkan Ka’bah dan a-Bait al-M’mur”.
Janganlah takut pada siapa pun, baik jin, manusia, maupun malaikat. Jangan takut pula pada apa pun, baik hewan yang berbicara maupun yang diam. Jangan takut dengan penderitaan dunia, dan jangan takut pula dengan siksa akhirat, akan tetapi takutlah pada Sang Pemberi azab siksaan. Yang menurunkan penyakit adalah juga yang menurunkan obat. Tentu saja, ia pula yang lebih mengerti tentang kemaslahatan daripada selainnya. Jangan kecam Allah ‘Azza wa Jalla’dalam segala tindakan-Nya (fi’l. Jika Allah menghendaki kebaikan pada seorang hamba, maka Dia akan merampasnya (ikhtiar dan duniawinya), jika memang ia bersabar (menghadapinya), maka Dia akan mengangkat (derajat)nya, membaguskan (taraf kehidupannya), memberinya (anugerah), dan membuatnya kaya.
Abdul Qadir al-Jailani pernah berkata, “Cegahlah nafsu dari syahwat kesenangan dan kelezatan. Berilah dia makanan yang suci tanpa najis. Makanan yang suci adalah makanan yang halal. Adapun makanan yang najis adalah haram. Berilah dia sarapan yang halal hingga dia tidak menjadi sombong, tinggi hati, dan kurang ajar. Ya Allah, kenalkanlah kami dengan-Mu, hingga kami mengenal-Mu”. Amieen,..61x.
Mazz adeeth minta maaf apabila terdapat kekurangan dalam penulisan ini, karena dangkalnya pengetahuan dalam mendalami Islam sebagai agama yang dicintai. Semua hanya berpulang kepada niat baik dan didasari hati yang ikhlas, tulus, serta niat ingin berbagi.
Wallahu a’lam bish-shawab.
Smoga bermanfaat.
Amieeeen,.61x.
وألسـلام عليكم ورحمة الله وبركات
Mazz Adeeth ألفقير إلل
CIREBON, Selasa 29 September 2009.
Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurahkan kepada Nabi kita Muhammad shalallahu ‘alaihi wassalam, keluarga, para sahabat, dan orang-orang yang mengikuti beliau hingga akhir zaman.
Hubbud Dunia (Cinta Dunia). Itulah sebuah judul besar penyakit yang menghinggapi banyak umat saat ini. Eksistensi dunia melebihi eksistensi Allah. Celakanya lagi, bahkan banyak manusia yang sudah merusak fitrahnya sebagai makhluk. Dengan menuhankan dunia. Na’udzubillahi mindzaliq. Semoga hal yang demikian ini terhindar dari diri kaum muslimin dan orang-orang yang beriman. Orang-orang yang masih meninggikan asma-Nya, dan memuliakan kekasihnya, Muhammadur rasulullahu salallahu ’alaihi wasallam.
Penyakit cinta dunia dan takut mati memang bukan hari ini saja terjadi. Ini adalah kisah dan perilaku yang berulang-ulang. Tentu ingat bagaimana Fir’aun (Ramses II) yang menganggap dirinya Tuhan. Berkuasa penuh atas diri manusia. Tapi, ketika maut menjemputnya (tatkala ia digulung lautan saat mengejar nabi Musa as), barulah ia bermunajat pada Allah swt. Sayang, semuanya terlambat. Hanya saja, tubuhnya hingga kini tetap dijaga oleh Allah, sebagai pelajaran bagi umat di kemudian hari.
Dasar penyakit, cinta dunia hingga kini masih saja terus berulang. Wujud dan bentuknya beragam. Namun, pada prinsipnya, cinta dunia selalu dipicu oleh materi. Sehingga, banyak manusia hari ini berlomba-lomba mencari rezki tanpa mengenal siang dan malam. Kerja keras siang malam, pergi pagi pulang malam, peras keringat banting tulang demi dunia. Sayang, mereka lupa dengan Maha Pemilik Materi, Allah ’Azza wa Jalla. Tak takutkah mereka dengan azab Allah?
Obatnya segeralah bertobat. Kembalilah mencintai Allah dengan tidak menafikan dunia. Karena sungguh besar manfaatnya untuk jiwa dan raga. Syurga balasannya bagi orang yang mau mencintai Allah. Tapi tidak pula mencintai Allah dengan jalan riya’. Cintailah Allah dengan ikhlas. Zuhud-lah kepada Allah, seperti halnya Muhammad saw yang hingga akhir hayatnya memilih menjadi anak-anak langit, bukan anak-anak dunia.
Abu Bakr ash-Shiddiq ra, (rela) memberikan seluruh harta kekayaannya kepada Nabi Muhammad saw, demi berjuang di jalan Allah swt, demi Islam sebagai totalitas hidup. Seorang pecinta tidak akan menyembunyikan apa pun dari kekasihnya, bahkan ia akan memberikan segala sesuatu padanya. Begitulah pelajaran yang dapat dipetik dari Abu Bakar, orang terpandang di zamannya.
Syarat mencintai Allah memang dengan bala cobaan. Hal itu pulalah yang dilalui oleh nabi-nabi Allah terdahulu hingga Rasulullah saw. Maka, setiap bala cobaan disertai pula dengan kesetiaan. Agar tidak dicap hanya mengaku-ngaku cinta Allah dengan kebohongan, kemunafikan, dan riya’. Jalan (menuju) al-Haqq ’Azza wa Jalla membutuhkan kejujuran (kesungguhan-shidq) dan cahaya makrifat. Di akhir cinta itulah seorang muslim akan meraih kebahagiaan hidup yang diimpikannya. Seperti halnya Muhammad saw berhasil membuat Islam jaya berabad-abad lamanya.
Jikalau kedekatan dengan-Nya sudah benar-benar shahih, maka Dia akan mengucurkan anugerah kemurahan-Nya. Dia akan membuka pintu-pintu bagian-Nya (qadha dan qadar), pintu kelembutan, pintu rahmat, dan jendela anugerah-Nya. Dia genggam dunia untuk umat yang bersyukur, lalu membentangkannya seluas-luasnya. Tentunya semua anugerah ini hanya diberikan-Nya para manusia-manusia pilihan. Karena Dia Maha Mengetahui akan ketaqwaan mereka. Mereka tidak pernah menyibukkan diri dengan sesuatu sampai terlena melupakan-Nya.
Nabi saw termasuk orang yang ditawari dunia, namun tidak sibuk mengurusinya dan lupa melayani-Nya. Beliau tidak menoleh pada bagian-bagian (rezki) dengan segala kesempurnaan zuhud dan penentangan. Beliau pernah ditawari kunci-kunci kekayaan bui, namun justru beliau mengembalikannya sembari berkata, “Tuhan, hidupkanlah aku sebagai orang miskin dan matikan aku sebagai orang miskin, serta kumpulkan aku kelak bersama orang-orang miskin”. Bagi kita kaum muslimin, tentu perjuangan Rasulullah saw ini sangat mulia di sisi-Nya. Perjuangan yang diberikannya, adalah demi umat Islam, sebagai umat terbaik di atas bumi Allah swt.
Zuhud adalah anugerah kesalehan. Seorang Mukmin bebas lepas dari beban ambisi mengumpulkan duniawi, tidak pula rakus dan terburu-buru. Berzuhud atas segala sesuatu dengan segenap hati dan berpaling darinya dengan segenap nurani. Seorang muslim hanya sibuk dengan apa yang diperintahkan kepadanya. Dia tahu pasti bagiannya tidak akan lepas darinya, hingga dia pun tidak perlu mencarinya. Dia biarkan bagian-bagian (duniawi) berlari mengejar di belakangnya, merendah dan memohon-mohon padanya untuk menerimanya.
Dikisahkan kembali oleh ’Abdul Kadir al Jilani tentang Sufyan ash-Shawri, pada awal menuntut ilmu, di perutnya terikat sabuki himyan berisi uang 500 dinar untuk keperluan hidup dan belajar. Dia ketuk-ketuk sabuk itu dengan tangannya seraya berkata, ”Jika tidak ada engkau, pastilah mereka sudah membuang kita”. Setelah diperolehnya ilmu dan makrifat pengetahuan al-Haqq Azza wa Jalla, maka dia sumbangkan sisa uang yang ada padanya untuk kaum fakir dalam waktu satu hari seraya berkata, ”Jikalau langit adalah besi yang tak mencurahkan hujan, bumi berupa batu cadas yang menumbuhkan (tanaman) dan aku pun (harus) berkonsentrasi mencari rezki, maka pastilah aku menjadi kafir”.
Maka setiap orang mukmin bekerja dan berinteraksi dengan sarana sampai iman benar-benar kuat, baru setelah itu berpindah dari sarana (sabab) pada Pemberi sarana (Musabib). Para nabi juga bekerja, bermodal, dan berhubungan dengan sarana duniawi pada awal keadaan mereka, baru pada akhirnya, mereka pasrah diri (tawakal). Mereka mensinergikan kerja dan tawakal sebagai awalan dan akhiran, syariat dan hakikat. Diriwayatkan dari Nabi saw, “Bahwasanya seorang laki-laki datang menghadapnya, lalu berkata, ‘Aku mencintaimu karena Allah ‘Azza wa Jalla’. Beliau pun bersabda padanya, ’Jadikan bala cobaan sebagai jubah, jadikan kefakiran sebagai jubah’”. Sebuah pepatah Arab juga mengatakan: Jangan dekati ular dan macan, sebab mereka bisa membinasakanmu. Jika engkau seorang pawang, bolehlah engkau dekati ular itu, dan jika engkau sudah memilih kekuatan, maka dekatilah macan itu.
Seorang laki-laki pernah bertemu Abu Yazid al-Bisthami, kemudian lama menengok ke kanan dan ke kiri. Abu Yazid pun menegurnya “Ada apa gerangan?” Ia menjawab, ”Aku ingin (mencari) tempat bersih untuk melaksanakan shalat”. Abu Yazid langsung menukas, “Bersihkan hatimu dulu dan barulah shalat sebagaimana kehendakmu”. Memang, riya’ adalah rintangan di tengah jalan kaum (Sufi) yang tidak mau harus mereka seberangi. Riya’, ujub, dan kemunafikan, termasuk anak-anak panah Setan yang dileparkan ke dalam hati.
Jangan terlena dengan hembusan-hembusan (bujuk rayu) Setan, dan jangan kalah oleh panah-panah nafsu. Sebab ia (nafsu) melempari jiwa orang mukmin dengan panah Setan, dan memang Setan tidak dapat menguasai jiwa orang mukmin kecuali dengan sarana nafsu. Setan jin tidak dapat menguasai kecuali lewat media Setan manusia, yaitu nafsu kolega-kolega yang buruk. Memohonlah kepada Allah ‘Azza wa Jalla’ dan mintalah tolong pada-Nya dalam menghadapi musuh-musuh ini, niscaya Dia akan memberi pertolongan.
Orang yang tertolak (al-mahrum) adalah orang yang menolak al-Haqq ‘Azza wa Jalla dan kehilangan kedekatan bersama-Nya di dunia dan akhirat. Allah ‘Azza wa Jalla berfirman dalam beberapa kitab-Nya, “Hai anak Adam! Jika Aku melewatkanmu, maka akan lepas (dari)mu segala sesuatu”. Bagaimana al-Haqq ‘Azza wa Jalla tidak melewatkan harapan orang mukmin jika mereka berpaling dari-Nya, dan dari kaum Mukmin serta hamba-hamba-Nya yang saleh, bahkan malah menyakiti mereka secara lahir dan batin. Nabi saw bersabda, “Menyakiti orang Mukmin lima belas kali lebih besar (dosanya) di sisi Allah daripada merobohkan Ka’bah dan a-Bait al-M’mur”.
Janganlah takut pada siapa pun, baik jin, manusia, maupun malaikat. Jangan takut pula pada apa pun, baik hewan yang berbicara maupun yang diam. Jangan takut dengan penderitaan dunia, dan jangan takut pula dengan siksa akhirat, akan tetapi takutlah pada Sang Pemberi azab siksaan. Yang menurunkan penyakit adalah juga yang menurunkan obat. Tentu saja, ia pula yang lebih mengerti tentang kemaslahatan daripada selainnya. Jangan kecam Allah ‘Azza wa Jalla’dalam segala tindakan-Nya (fi’l. Jika Allah menghendaki kebaikan pada seorang hamba, maka Dia akan merampasnya (ikhtiar dan duniawinya), jika memang ia bersabar (menghadapinya), maka Dia akan mengangkat (derajat)nya, membaguskan (taraf kehidupannya), memberinya (anugerah), dan membuatnya kaya.
Abdul Qadir al-Jailani pernah berkata, “Cegahlah nafsu dari syahwat kesenangan dan kelezatan. Berilah dia makanan yang suci tanpa najis. Makanan yang suci adalah makanan yang halal. Adapun makanan yang najis adalah haram. Berilah dia sarapan yang halal hingga dia tidak menjadi sombong, tinggi hati, dan kurang ajar. Ya Allah, kenalkanlah kami dengan-Mu, hingga kami mengenal-Mu”. Amieen,..61x.
Mazz adeeth minta maaf apabila terdapat kekurangan dalam penulisan ini, karena dangkalnya pengetahuan dalam mendalami Islam sebagai agama yang dicintai. Semua hanya berpulang kepada niat baik dan didasari hati yang ikhlas, tulus, serta niat ingin berbagi.
Wallahu a’lam bish-shawab.
Smoga bermanfaat.
Amieeeen,.61x.
وألسـلام عليكم ورحمة الله وبركات
Mazz Adeeth ألفقير إلل
CIREBON, Selasa 29 September 2009.
Subscribe to:
Posts (Atom)
LINK MARKET
